أنماط ردود ابن الخباز النحوي (ت 639 هـ)‎ على العلماء في كتاب الغرة المخفية: دراسة حجاجية

العناوين الأخرى

Patterns of the grammatical responses of Ibn al-Khabbaz (d. 639 AH)‎ to scholars in the book al-Ghurra al-Mukhfifa: a pilgrimage study

المصدر

مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية

العدد

المجلد 12، العدد 3 (30 سبتمبر/أيلول 2022)، ص ص. 759-788، 30ص.

الناشر

جامعة بابل مركز بابل للدراسات الحضارية و التاريخية

تاريخ النشر

2022-09-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

30

التخصصات الرئيسية

اللغة العربية وآدابها

الموضوعات

الملخص AR

تعد العلوم الدينية واللغوية والأدبية من أبرز العلوم التي ازدهرت في بيئة الموصل في مدة الحكم الأتابكي (521 ه-660 ه)، ومن العلماء الذين جمعوا بين القرآن والفقه واللغة والنحو والأدب والشعر وأبدعوا في هذه المجالات ابن الخباز النحوي، إذ كان من علماء النحو وفرسانه، أدبيا، لطيف الروح، عذب العبارة، ويعد كتاب (الغرة المخفية في شرح الدرة الألفية) من أوائل شروح ألفية يحيى بن معط، التي تناولت تلك الألفية بالشرح والإيضاح، وقد انماز ابن الخباز بالإيجاز في شرحه، مع عناية كبيرة في اختيار الألفاظ، ولذلك جاء شرحه بعيدا عن الحشو والإطالة.

ولم يكن ابن الخباز متعصبا لمذهب نحوي معين وإنما كان يقول ما يراه صحيحا، وأن ابن الخباز واحدا من علماء مدرسة الموصل المبرزين، القريبة من مدرسة بغداد التي جمعت بين آراء المدرستين البصرية والكوفية، وقد اختط علماء هاته المدرسة لأنفسهم منهجا نحويا متوازنا ومستقرا، زيادة على أن كتاب (الغرة المخفية في شرح الدرة الألفية) لابن الخباز يعد من أوائل شروح ألفية ابن معط، وقد انماز بالإيجاز والعناية الكبيرة في اختيار الألفاظ، فضلا عن أن مؤلفه كان على اطلاع واسع في علوم العربية من نحو وصرف وبلاغة، ولم يكن متعصبا لمذهب نحوي معين وإنما كان يقول ما يراه صحيحا، ومن هنا اخترنا أنماط ردوده على العلماء في كتاب الغرة المخفية؛ لأن موضوع الأنماط لم ينل حظه من الدراسة، ولم يسلط الضوء على حجاجية هاته الردود عنده، فهو يرد لكي يحتج، ويرجح حتى يقنع، زد على أن هاته الأنماط تعد نمطا من أنماط التفكير النحوي؛ بسبب عقلية النحوي التي أصبحت متطورة، فضلا عن إن أنماط الردود هي ضرب قوي من الحجاج؛ ن الحجاج قائم على الإقناع والامتاع.

وأن ابن الخباز استعمل أسلوبا جامعا مانعا وأداء بيانيا مستساغا لفهوم المتلقين، فلغة الغرة المخفية كانت لغة سليمة مستساغة تخير ابن الخباز فيها الألفاظ التي تستساغ من المتلقين، لذلك جاءت هذه المدونة مراعية لأذواق المتلقين.

وتبين أن ثمة توسعا في أنماط الردود عند ابن الخباز إن تضعيفا وإن تعليلا وإن ترجيحا، ويبدو أن استقرار المصطلحات وثبوت القواعد النحوية واستقراء المسائل كان له أثر في هذا التلون الردي والتنوع، فعقلية ابن الخباز كانت متماشية مع الواقع الذي يتطلب هذا التنوع والتلون، فالتفكير النحوي الحجاجي كان شعارا في هذه المدونة.

الملخص EN

Religious, linguistic, and literary sciences are among the most prominent sciences that flourished in the environment of Mosul during the Atabaki rule (521 AH- 660 AH), and among the scholars who combined the Qur’an, jurisprudence, language, grammar, literature and poetry, and excelled in these areas, Ibn al-Khabbaz, the grammarian, who was one of the grammarians and his literary knights.

gentle soul, sweet phrase, and the book (al-Ghurra al-Makhafi Fi Sharh al-Durra al-Alfiya) is one of the early explanations of Yahya Bin Maat’s millennium, which dealt with that millennium with explanation and clarification.

away from stuffing and stretching.

he was not intolerant of a particular grammatical doctrine, but rather said what he deems correct, and from here we chose the patterns of his responses to the scholars in the book of his responses.

hidden bangs; because the subject of patterns has not had its share of study, he did not shed light on the arguments of these responses to him, as he responds in order to protest, and is likely to be persuaded, in addition to the fact that these patterns are considered a pattern of grammatical thinking patterns, and there is an expansion of the responses due to which the responses have become mentally developed patterns of grammatical lists.

; Hajj is based on persuasion and enjoyment.

It seemed to us to define the paths and methods of research in the light of an introduction, nine demands and a conclusion, and the sources and references of the research.

His name, his lineage, his knowledge, his death, his works, then talking about the pattern, and the response.

Al-Hajjaj, in language and terminology as a vocabulary of which the title was composed, and then I mentioned the patterns of Ibn al-Khabbaz’s responses to scholars in demands, as follows: First: the logical pattern.

Second: the weighting pattern.

Third: the ordinal pattern.

Fourth: the pattern of responding with weakness.

Fifth: the style of the scientific response.

Sixth: the style of responding by acting.

Seventh: the pattern of responding to the witness.

Eighth: the style of critical response.

Ninth: the response pattern in the percentage of illusory opinions.

Then a conclusion with the results of the research, the sources of the research and its references.

It appeared to me in the light of studying the patterns of responses to scholars that he used a comprehensive, blocking style and graphic performance palatable to the understanding of the recipients.

It contains words that are acceptable to the recipients, so this blog came to take into account the tastes of the recipients.

And the expansion of the patterns of responses according to Ibn al-Khabbaz was investigated, whether weak or justified or weighted, and it seems that the stability of terms, the stability of grammatical rules, and the extrapolation of issues had an impact on this reactive coloration and diversity.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

عبيد، حسين جعفر. 2022. أنماط ردود ابن الخباز النحوي (ت 639 هـ) على العلماء في كتاب الغرة المخفية: دراسة حجاجية. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية،مج. 12، ع. 3، ص ص. 759-788.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1410970

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

عبيد، حسين جعفر. أنماط ردود ابن الخباز النحوي (ت 639 هـ) على العلماء في كتاب الغرة المخفية: دراسة حجاجية. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية مج. 12، ع. 3 (2022)، ص ص. 759-788.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1410970

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

عبيد، حسين جعفر. أنماط ردود ابن الخباز النحوي (ت 639 هـ) على العلماء في كتاب الغرة المخفية: دراسة حجاجية. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية. 2022. مج. 12، ع. 3، ص ص. 759-788.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1410970

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش: ص. 779-782

رقم السجل

BIM-1410970