حدود العقل في المعرفة الدينية عند المفكرين الإسلاميين. . ابن سينا نموذجا

العناوين الأخرى

The limits of reason in religious knowledge of islamic thinkers : avicenna as an example

المؤلفون المشاركون

أردكان، محمد علي محيطي
الجياشي، حاتم

المصدر

الدليل

العدد

المجلد 3، العدد 11 (31 مارس/آذار 2021)، ص ص. 143-169، 27ص.

الناشر

العتبة الحسينية المقدسة مؤسسة الدليل للدراسات و البحوث العقدية

تاريخ النشر

2021-03-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

27

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

يسعى هذا البحث إلى الكشف عن مديات العقل و حدوده في المعرفة الدينية في الفكر الإسلامي، و كان مدار البحث حول مديات العقل و حدوده حسب وجهة نظر أحد الفلاسفة الإسلاميين و هو أبو علي ابن سينا.

وقد حاولت هذه الدراسة أن تقدم إجابة عن سؤال أساسي هو: ما مديات العقل و حدوده في المعرفة الدينية؟ وهل هي مطلقة أم محدودة حسب رأي ابن سينا؟ و إذا كانت محدودة فهل حدودها اعتبارية أم تكوينية؟ فقدمت الدراسة إجابة عن هذه التساؤلات، و كان المنهج المتبع هو المنهج التوصيفي من خلال بيان مجموعة من المفاهيم التي ترتبط بالمبادئ التصورية، و كذا اتبعنا المنهج التحليلي بالاعتماد على تقسيمات المعرفة و العقل عند ابن سينا؛ لبيان نوعية العقل المقصود عنده، و معرفة مديات العقل في مجال المعرفة الدينية و حدوده، وقد تم عرض الشبهات التي وردت على هذا المنهج، و أجيب عنها بحسب مباني ابن سينا، و اتضح من خلال البحث أن للعقل مكانة أساسية في استكشاف المعارف الدينية التي تدخل ضمن نطاق حدوده.

الملخص EN

This study tries to show the ranges and limits of reason concerning religious knowledge in Islamic thought from the viewpoint of the Islamic philosopher Sheikh al-Ra'ees Abu Ali Ibn Sina (Avicenna).

The study attempts to give an answer to a basic question: What are the ranges and limits of reason in religious knowledge? According to Avicenna's viewpoint, is it olute or limited? If it is limited, are its limits divinely or humanly? The study gives answers to these questions, following the descriptive approach through showing a set of concepts related to conceptual principles.

We also have followed the analytical approach, based on the divisions of knowledge and reason according to Avicenna, in order to define the kind of reason he had meant, and to know the ranges and limits of reason in the field of religious knowledge.

Besides, the spurious arguments raised against this approach have been discussed and answered according to Avicenna's principles.

It has become clear, through the article, that reason has a basic position in the exploration of religious knowledge that comes within the limits of reason.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الجياشي، حاتم وأردكان، محمد علي محيطي. 2021. حدود العقل في المعرفة الدينية عند المفكرين الإسلاميين. . ابن سينا نموذجا. الدليل،مج. 3، ع. 11، ص ص. 143-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1418800

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الجياشي، حاتم وأردكان، محمد علي محيطي. حدود العقل في المعرفة الدينية عند المفكرين الإسلاميين. . ابن سينا نموذجا. الدليل مج. 3، ع. 11 (2021)، ص ص. 143-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1418800

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الجياشي، حاتم وأردكان، محمد علي محيطي. حدود العقل في المعرفة الدينية عند المفكرين الإسلاميين. . ابن سينا نموذجا. الدليل. 2021. مج. 3، ع. 11، ص ص. 143-169.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1418800

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

-

رقم السجل

BIM-1418800