القراءات الحداثية المعاصرة للنص القرآني : مقاربة نقدية

العناوين الأخرى

Contemporary modernist readings of the qur'anic text : a critical approach

المؤلف

أسامة أحمد جاسم

المصدر

مجلة كلية الإمام الأعظم (رحمه الله) الجامعة

الناشر

كلية الإمام الأعظم الجامعة

تاريخ النشر

2021-03-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

29

التخصصات الرئيسية

الآداب

الموضوعات

• العلوم الاجتماعية
• الفلسفة
• الديانات المقارنة
• القرآن الكريم
• تحليل الخطاب
• النقد الأدبي
• الوثائق التاريخية

الملخص العربي

تسعى هذه الدراسة لتحليل و نقد القراءات الحداثية للنص القرآني المنفتحة على منهجيات النقد الغربيفي تحليل الخطاب، إذ قامت تلك القراءات بتطبيق مفاهيم الفكر الفلسفي المنتمي لثقافة مغايرة على المرجعيةالقرآنية، في محاولة لتسويغ ذلك المقصد بوصف النص القرآني بنية لغوية قابلة للقراءة و مستجيبة لكل منهج، وفي ذلك تجاهل مقصود يلغي بموجبه القارئ هوية النص القرآني المقدس كونه نصا متعاليا كاشفا عن مصدريتهالإلهية.

الحداثيون يبتغون من و راء كل ذلك الانتقال من سلطة النقل إلى سلطة العقل، و من ثقافة اليقين إلى ثقافةالشك، و من الحقيقة المطلقة إلى النسبية المطلقة، و يرون القرآن الكريم منتج سردي قابل للمقاربات البشرية و فقالمناهج التي يدرسها الأدب و النصوص التاريخية و مناهج مقارنة الأديان، مما يفضي إلى نزع القداسة و الجلالعنه.

هدف الحداثيون أن تصبح النصية القرآنية المتفردة ببنيتها بمثابة نص لغوي ثقافي قابل للتعدد الدلالياللامتناهي، فلا وجود لحقيقة متعالية يتضمنها النص.

و من تلك القراءات ما قام به نصر حامد أبو زيد و محمدأركون و حسن حنفي و محمد شحرور و عبد الكريم سروش و غيرهم.

الملخص الإنجليزي

The religious text today became the axis of the work of many Arab modernists, such as Arkoun, Jabri, Abu Zeid and Abdul Majeed Al Sharafi.

.

.

and others, whichresulted in what is known as the modernist readings of the religious text, whichsees the standards of our era and the needs of the Arab individual demandmoving from the Court of duplication to resort to the court of reason.

From theculture of certainty to the culture of questioning and doubt, and from the cultureof olute truth to the culture of relativity, and out of this idea, the modernistsbegan their view of the Holy Qur'an as a narrative product that can be reproducedand read in accordance with the various literary criticisms in the study of literaryand historical texts.

such as methods of the human and social sciences and thecomparative history of religions.

Which contributes to the destabilization of all thebuildings of the sanctuary built by the traditional theological mind, and thus worksto empty the religion from its ideological content and determine its area withinthe framework of secular systematic.

The reading of the text accordingly becomesa cultural linguistic event and therefore there is no olute historical fact becausethe olutism deviates from the will of man the prospects for this theory remainlimited in practice.

These contemporary readings have benefited from the Westernapproaches applied in human texts, philosophical and literary.

نوع البيانات

أوراق مؤتمرات

رقم السجل

BIM-1418907

• APA
• MLA
• AMA