التنمر في شعر ابن منير الطرابلسي (473-548 ه)‎: دراسة نقدية في مرآة المنهج الاجتماعي

الملخص AR

التنمر مصطلح عربي في الأصل، و لكنه لم يطرق آذاننا كثيرا في الماضي؛ إما لأنه يحمل معنى الاعتداء بأنواعه، أو لأنه لم يصبح ظاهرة عالمية، أما اليوم فقد انتشر بصورة كبيرة، و أصبح مشكلة تؤرق المجتمعات، الأمر الذي جعل علماء النفس و الاجتماع يتناولونه بالبحث و الدراسة، و باطلاعي على ديوان ابن منير الطرابلسي لاحظت أنه من الممكن أن يكون مادة خصبة تنطبق عليها ظاهرة التنمر، فهناك أسباب كثيرة أدت إلى تنمره على المحيطين به، فتتبعتها من خلال حياته و شعره، و استعنت بأقوال علماء الاجتماع، وقد اعتمدت في البحث على المنهج الاجتماعي، و من أهم نتائج البحث: إن ابن منير ضحية عوامل نفسية و اجتماعية كثيرة، أصابته بعقد نفسية آذته و آذت من حوله، و إن في شعره ألوانا مختلفة من التنمر منها: تنمر الموقف، و التنمر اللفظي و الاجتماعي و المذهبي و الذاتي، و إن القصيدة التنمرية لها طابع فني خاص تتميز به عن غيرها من القصائد، إن أصل مصطلح التنمر عربي و ليس غربيا، فهو مأخوذ من نمر و تنمر أي أصبح شخصا غاضبا شرسا، و التنمر اللفظي له أركان ثلاثة: التنمر هو القول المؤذي الموجع المثير لسخرية الآخرين، و المتنمر هو الشخص الذي يؤذي الآخرين بلسانه، و المتنمر عليه( الضحية) الشخص الذي يقع عليه الإيذاء، إن من الأهمية بمكان وجوب معالجة المتنمر بوصفه جزءا من المجتمع، فهو في رأيي ضحية تعرض لظروف قاسية لا ذنب له فيها، جعلته يؤذي نفسه و الآخرين.