المرويات التفسيرية العقائدية عند الحسين بن سعيد الأهوازي

العناوين الأخرى

Doctrinal exegetical narratives of al-Hussein bin Saeed al-Ahwazi

المؤلفون المشاركون

الحجار، عدي جواد علي
جيهانة حسن علي

المصدر

مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية

العدد

المجلد 16، العدد 31، ج. 2 (31 ديسمبر/كانون الأول 2022)، ص ص. 93-114، 22ص.

الناشر

جامعة الكوفة كلية التربية للبنات

تاريخ النشر

2022-12-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

22

التخصصات الرئيسية

العقيدة و الفلسفة الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

إن الإسلام هو دين الله القويم ؛ الذي بعث به النبي الأعظم محمد (صلى الله عليه و سلم) رحمة للعالمين، و بعث به من قبله الأنبياء و المرسلين ؛ و الإسلام عقيدة و عمل، فهو مشتمل على أصول و فروع فالأصول هي المعتقدات التي فرض الإسلام الإيمان بها، و من لم يكن مؤمنا بها فليس بمسلم و ليس بمؤمن، فهي بمثابة الأساس و الأصل لبناء الفكر الإسلامي و كأن الدين كله متوقف على هذه الأصول ؛ و قد قسم الإمامية مباحث الأصول إلى خمسة أقسام هي : التوحيد و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد، و أما الفروع فهي الأحكام المتعلقة بأفعال المكلفين العبادية كالصلاة و الصوم و الزكاة و الحج و الجهاد، أو ما يصدر من أجل معايشهم و يسمى بالمعاملات كالبيع و الشراء و الإجارة...

إلخ من التعاليم و الأحكام و التوجيهات الدينية الحقة، هذا والفرق بين أصول الدين و فروعه هو أن الأصول لا يجوز فيها التقليد بل يجب على كل مكلف أن يكون على بينة منها بدليل و علم ويقين و برهان فحرمت الشريعة الإسلامية التقليد في أصول الدين، فلم تسمح لأي مكلف بأن يقلد في عقائده الدينية، بخلاف الفروع فإن التقليد فيها جائز و ذلك بأن يرجع إلى ذوي الاختصاص من المجتهدين و العلماء ممن له أهلية فهم النصوص الشرعية، هذا وإن كان كتابي "الزهد" و "المؤمن" للحسين بن سعيد الأهوازي يمكن أن يفاد منهما فوائد تفسيرية و هما من المراجع الأساسية لهذا البحث ؛ لما شملته هذين الكتابين من روايات عن المعصوم عليه السلام بينت أصول الدين عند الشيعة الإمامية : التوحيد، العدل، النبوة، الإمامة، المعاد، و كانت الفائدة المرجوة من هذه البيانات التفسيرية أنها اعتمدت من قبل المفسرين، و بهذا تبرز أهمية الروايات التفسيرية في بيان مباحث أصول الدين.

الملخص EN

Islam is the true religion of God.

which was sent by the greatest Prophet Muhammad, may God bless him and his family, and grant them peace as a mercy to all worlds and he was sent by the prophets and messengers, and Islam is a doctrine and a work, as it includes origins and branches, as the principles are the beliefs in which Islam imposed belief, and whoever does not believe in them is not a Muslim and not a believer, for they are the basis and the basis for building Islamic thought as if the whole religion is dependent on these principles.

the imamate divided the topics of the fundamentals of religion into five sections : monotheism, justice, prophethood, the imamate, and the restoration.

and as for the branches, they are the rulings related to the acts of the commissioned worshipers such as prayer, fasting, zakat, hajj and jihad, or what is issued for the sake of their livelihood and is called transactions such as selling, buying, renting .

.

.

etc.

from the true religious teachings, rulings and directives, and this difference between the origins of the religion and its branches is that the principles are not permissible for imitation.

rather, every taxpayer must be aware of it with evidence, knowledge, certainty and proof.

Islamic sharia forbids imitation in the fundamentals of religion.

it did not allow any taxpayer to imitate his religious beliefs.

it refers to specialists from the mujtahids and scholars who have the capacity to understand the legal texts, moreover, the books “zuhd” and “the muwmin” by al-Husayn bin Saeed al-Ahwazi can benefit from interpretative benefits, and they are among the main references for this research.

when these two books included narrations from the infallible, peace be upon him, it showed the origins of the religion among the Imami shiites : monotheism, justice, prophethood, the imamate, the repetition, the desired benefit of these interpretative statements was that it was adopted by the commentators, and thus the importance of interpretive narratives in the statement of the Investigation of fundamentals of religion is evident.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الحجار، عدي جواد علي وجيهانة حسن علي. 2022. المرويات التفسيرية العقائدية عند الحسين بن سعيد الأهوازي. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية،مج. 16، ع. 31، ج. 2، ص ص. 93-114.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1446225

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الحجار، عدي جواد علي وجيهانة حسن علي. المرويات التفسيرية العقائدية عند الحسين بن سعيد الأهوازي. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية مج. 16، ع. 31، ج. 2 (2022)، ص ص. 93-114.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1446225

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الحجار، عدي جواد علي وجيهانة حسن علي. المرويات التفسيرية العقائدية عند الحسين بن سعيد الأهوازي. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية. 2022. مج. 16، ع. 31، ج. 2، ص ص. 93-114.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1446225

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 107-111

رقم السجل

BIM-1446225