شعرية اللغة في القصيدة الشعبية

الملخص AR

الشعر نص لغوي، لكي يتشكل المعنى الشعري لابد من بناء لغوي، ينتقي الشاعر ألفاظه بحسه المرهف و من وحي تجاربه الخاصة حسب نفسيته.

و يقوم ذلك المعنى في صورة يتذوقها المتلقي و ينفعل بها و يتأملها تأملا مثيرا لخياله.

فالمشاعر و الأحاسيس و الأفكار و المعاني تظل عناصر غير شعرية حتى تتشكل في أبنية لغوية خاصة.

و أن هذه الأفكار و الأحاسيس تمتزج بهذه الأبنية اللغوية و تتلاشى فيها.

و بهذا المفهوم تكون اللغة كائنا حيا يحمل نغم التجربة و غنتها من خلال الطاقات التي تبدعها يد الشاعر.

فتكسب بذلك روحا شعرية تسكن نفوس متلقيها و تنقل عدواه إليهم.

الذي لا جدال فيه أن اللغة تعد عنصرا هاما في بنائية القصيدة في الآداب الإنسانية جميعا، ففي أرضها تتجلى عبقرية الأداء الشعري، و من لبناتها تبنى المعمارات الفنية التي تتآزر على إبداعها مجموعة عناصر متعاضدة متلاحمة.

و نحن إذا اعتبرنا كل تعبير باللهجة الدارجة شعرا شعبيا، فذلك سيقودنا حتما إلى عد الكلام السائر الذي يتبادله الناس في الأسواق و في البيوت أدبا شعبيا.

و على ذلك فليس كل ما كتب أو قيل بوزن و قافية و بلهجة دارجة يسمى شعرا شعبيا.

إنما الشعر الشعبي هو الذي انكب فيه أصاحبه على اللغة و مفرداتها يبتدعون منها تراكيب جديدة جدة تجاربهم الشعورية و تفردها، يسكبون فيها مراراتهم الثقال و لوعاتهم السود، فتبدو عبقرياتهم في نظمهم للكلمات في أساليب بارعة ذات الإيحاءات الصوتية المشعة العاكسة لنغم العواطف الفياضة النابعة من التجارب الإنسانية.

و في دفاتر التراث نجد كثير من الشعراء الشعبيين، ممن اهتم اهتماما بالغا باللغة سواء على مستوى المفردة أو على مستوى التراكيب، شاحنين مفرد اتهم بطاقات إيحائية بالغة الثراء، حتى صارت اللغة عندهم اكتشاف فني رائع، يتسع للتعبير عن مشاعرهم و أحاسيسهم.

و دون شك أن هذا سيتحقق من خلال القصائد التي ستكون محور الدراسة.