استخدام الشبكات الاجتماعية في التجنيد الإلكتروني الإرهابي في ظل جائحة كورونا

الملخص AR

لعبت وسائل الإعلام الجديد دورا هاما في ربط الشباب، بل وفي تنظيمهم و جعلهم يتحركون بفعل جماعي على أرض الواقع، و أظهرت السنوات القليلة الماضية تطورات دراماتيكية فاجأت العالم كانت نقطة الانطلاق لتلك التطورات هي وسائل التواصل الاجتماعي، فالجميع يتذكر كيف انطلقت شرارة ثورات ما يعرف بـ"الربيع العربي" التي بدأت كفكرة إلكترونية ثم انتقلت إلى أرض الواقع، و من الأمثلة الأخرى احتجاجات "احتلوا و ول ستريت" في نيويورك، و الحركة الاحتجاجية من أجل الديمقراطية في هونغ كونغ.

ولم يقتصر استخدام شبكات التواصل على تنظيم المبادرات التي قام بها مواطنون، و لكن تحولت تلك المواقع إلى أداة تستخدمها منظمات متطرفة من أجل بث دعايتها، هذا من جهة، و من جهة أخرى باتت مواقع مثل (فيسبوك، و تويتر، و يوتيوب، و واتس أب، و الإنستجرام) وغيرها من المواقع المتعددة ساحة تجند من خلالها التنظيمات الجهادية مقاتلين من شتى أنحاء العالم و ما شهده من أزمات أبرزها جائحة كورونا التي أصابت العالم أجمع.

و رغم التوقعات التي كانت تشير إلى أن فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) قد يؤدي إلى تراجع خطر الإرهاب في العديد من المناطق الرئيسية التي تنشط فيها التنظيمات المتطرفة باعتباره أزمة إنسانية تواجه البشرية جمعاء، فإن التطورات الأخيرة تشير إلى عكس ذلك، وتوضح كيف سعت هذه التنظيمات، و تسعى إلى توظيف هذا الوباء في تعزيز نفوذها، حيث عصفت جائحة كورونا (كوفيد-19) بمعظم دول العالم، تاركة الغالبية العظمى من البشر في حالة من الارتباك و عدم اليقين بشأن سبل التعامل مع العدوى، و آليات الوقاية و العلاج، فضلا عن تأثيرات تلك الأزمة السلبية على الصعد الاجتماعية و النفسية و الاقتصادية بسبب العزل و التباعد الاجتماعي الذي فرضته هذه الجائحة.

وكما يحدث عادة في أوقات الحيرة و عدم اليقين، سارع الإرهابيون و الجماعات المتطرفة - من مختلف ألوان الطيف العقائدي- إلى بث خطابات الكراهية و آرائهم المتطرفة، لاسيما عبر شبكة الإنترنت التي باتت المنفذ الأول لملايين البشر القابعين في منازلهم تطبيقا للتباعد الاجتماعي وخوفا من التعرض لوباء كورونا، كما أضحت مواقع التواصل الاجتماعي زاخرة بالمعلومات المضللة التي تبثها تلك الجماعات لنشر الكراهية، كما تتيح تلك المواقع - في ظل هذه الظروف الاستثنائية- الفرصة للجماعات المتطرفة للتواصل مع جمهور آخر غير الذي درجوا على الوصول إليه.