بعض مظاهر العمران في المغرب في العصر المريني (668-869 ه-1269-1465 م)‎ : دراسة تاريخية

الملخص AR

يعد تاريخ العمارة شكلا من أشكال الدراسات التاريخية التي لا يمكن تدلسيها؛ حيث ارتبطت العمارة بالإنسان ارتباطا وثيقا بوصفها عملا لازما له و معبرا عن ثقافته، فعبر التاريخ تتكون حضارات و أمم تسعى لتمييز هويتها، و تصيغ تلك الشعوب حضارتها في مبان تعكس ثقافتها و رقيها، و مدى تفاعلها مع مكونات البيئة المحيطة، و لفظ العمارة مأخوذ من التعمير، و يقال: عمر الله بك منزلك، يعمره عمارة، و أعمره: جعله آهلا
ويرجع ازدهار العمارة إلى عدة أسباب؛ منها رغبة الإنسان الخالدة في البقاء التي تدفعه لترك آثار تخبر اللاحقين عنه، وربما كانت المنافسة هي الدافع و راء تشييد المباني العظمى في الحضارات المختلفة، فمما لا شك فيه أن المباني الضخمة و التصميمات الفريدة كانت مجالا قويا للتنافس بين الشعوب، وثمة دافع قوي لازدهار العمارة عبر التاريخ الإنساني، و هو قوة الدافع الديني، فمن الواضح أن العمارة الدينية المتمثلة في المعابد قديما ثم الكنائس و المساجد هي الأكثر فخامة و بقاء إلى الآن، ثم تأت القصور في المرتبة الثانية.

وتعكس العمارة كافة الجوانب الحضارية في حياة الأمم؛ فمنها نأخذ مدى تقدم العلوم الهندسية و الفلكلية، و كذلك الصناعات ابتداء من صناعة الطوب و الأحجار المستخدمة في البناء و انتهاء بفنون التزيين و النقش كالزليج و غيرها، كما تعكس المباني العملاقة مدي التطور الذي طال صناعة أدوات البناء، وتوضح مدى استقرار الحالة الاقتصادية و السياسية للشعوب، فمن المعروف أنه لا استقرار و عمارة دون رخاء اقتصادي و استقرار سياسي، فالعمارة هي الفيصل بين الحياة البدائية المتمثلة في الرعي و التنقل و الاستقرار المصاحب للبناء.