التأثيرات الإسلامية على الفن المعماري القبطي

الملخص AR

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة تأثير العمارة والفن في العصور الإسلامية على الزخارف و النقوش القبطية على الكنائس الأثرية بمحافظات مصر العليا، فقد كان للحضارة الإسلامية والفن الإسلامي أثرا كبيرا على العمارة القبطية في مصر في مختلف العصور، وقد ظهر هذا التأثير جليا في كثير من المكونات المعمارية و الفنية في العمارة القبطية، فقد كان للعمارة الإسلامية تأثيرا على تخطيط الكنائس، و العناصر المعمارية المختلفة داخل الكنائس مثل الأعمدة و الدعامات، العقود، القباب و مناطق انتقال القباب كالمثلثات الكروية، الحنايا الركنية، الأقبية، و كذلك كان للفن الإسلامي تأثيرا كبيرا على الفن القبطي - وتحديدا في مجال الزخارف و النقوش على العناصر الطقسية داخل الكنائس -ويتجلى هذا التأثير في الزخارف المنفذة في البناء، الزخارف الجصية، زخارف الآثاث الكنسي كالأحجبة الخشبية، تجميع الحشوات و تعشيقها و تطعيمها بالمواد الأغلى ثمنا، زخرفة الأطباق النجمية، الزخرفة بالسدايب البارزة، الشخشيخة، الزخارف الطولية المتدرجة، الزخرفة الإشعاعية، استخدام الزخارف الكتابية و غيرها.

بدأت بعض تأثيرات الفن الإسلامي على الفن القبطي مع بدايات القرن العاشر الميلادي/ الرابع الهجرى، وهي واضحة في الزخارف الجصية التى ما زال بعضها باقيا، وقد شهد القرنان (10-11م/4-5هـ) بعض مظاهر تداخل الفن القبطي والفن الإسلامي، و أكثرها وضوحا زخارف الحشوات الخشبية في هياكل أحجبة الكنائس التى تعود للعصر الفاطمي، وقد تنوعت موضوعات هذه الحشوات فشملت زخارف نباتية و هندسية و حيوانية و غيرها.

كما كان للغة العربية أثرا كبيرا على الثقافة القبطية، فقد دخلت اللغة العربية المخطوطات المسيحية منذ بداية القرن الثامن الميلادي/الثالث هجرى: إذ عثر على العديد من الكتب المسيحية التى كتبت باللغة العربية، وقد استخدمت اللغة العربية في كتابة أسماء القديسين المصورين بالمخطوطات، ولم يقتصر استخدام اللغة العربية على المخطوطات فقط بل استخدمت على العمائر و الآثاث الكنسي جنبا إلى جنب مع الكتابة القبطية.