اختلاف القراءات وأثرها في التفسير الموضوعي

العناوين الأخرى

The difference in readings and their impact on the objective interpretation

المؤلف

مهدي حسين مهدي

المصدر

المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية

العدد

المجلد 2021، العدد 23 (31 أغسطس/آب 2021)، ص ص. 324-350، 27ص.

الناشر

كلية العلوم الإنسانية و الاجتماعية

تاريخ النشر

2021-08-31

دولة النشر

لبنان

عدد الصفحات

27

التخصصات الرئيسية

القرآن و علومه

الملخص AR

الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإيمان بالهدى، ونكت في قلوب أهل الطغيان فلا تعي الحكمة أبدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إلها واحدا، فردا صمدا.

وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، ما أكرمه عبدا وسيدا وأعظمه أصلا ومحتدا، وأطهره مضجعا ومولدا، وأبهره صدرا وموردا صلى الله عليه وسلم، وعلى إله وصحبه غيوث الندا، وليوث العدا، صلاة وسلاما دائمين من اليوم وإلى أن يبعث الناس غدا.

إن التفسير الموضوعي هو الجزء المعاصر من تفسير القرآن الكريم، والقراءات القرآنية تمثل الخطوة الأولى في فهم القرآن، وهي باب التفسير، ومدرجه، وتشكل مع التفسير الموضوعي حدود حرم التفسير بميدانه الرحب الفسيح، فهما جناحا الطائر المتمثلان بالأصالة والتجدد..

الأصالة بما قال الله تعالى ورخص؛ والتجدد بما فهم من التلقي كله.

ولما كان التفسير الموضوعي بأنواع ثلاثة تتمثل بالمفردة والموضوع والسورة القرآنية، فلا يخرج تأثير القراءات عن التدرج من الأدنى إلى الأعلى؛ فيبدأ بالمفردة التي يتوجه وجه القراءة؛ فيحدث فيها التأثير، الذي ما يلبث أن يضعف كلما كبر الموضوع أو السورة القرآنية؛ فهو تناسب عكسي من ذلك.

ولعلي أن أوفق بشيء من العرض والتبسيط لهذه القضايا..

والله هو الهادي إلى سبيل الرضوان وزيادة.

الملخص EN

Praise be to God, who explained the chests of the people of faith with guidance, and spoke in the hearts of the people of tyranny, so wisdom is never aware, and I bear witness that there is no god but God, alone, without partner, one God, alone, enduring.

And I bear witness that our master Muhammad is his servant and his messenger, the most honorable of his servant and master, the greatest in origin and unity, the purest in his bed and at birth, and the most radiant in his heart and source, may God’s prayers and peace be upon him.

The objective interpretation is the contemporary part of the interpretation of the Noble Qur’an, and the Qur’anic readings represent the first step in understanding the Qur’an, which is the chapter on interpretation, and its contents.

Together with the objective interpretation, it forms the boundaries of the sanctuary of interpretation in its spacious field.

They are the two wings of the bird represented by originality and renewal..

Authenticity with what God Almighty said licensed; And renewing what they understood from receiving it all.

Since the objective interpretation is of three types, represented by the singular, the subject and the Qur’anic surah, the effect of the readings does not go beyond the gradation from the lowest to the highest; It begins with the singular that directs the face of reading; The effect occurs in it, which soon weakens the larger the subject or the Qur’anic surah; It is an inverse proportion to that.

Perhaps I can reconcile with some presentation and simplification of these issues..

God is the Guide to the path of contentment and more.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

مهدي حسين مهدي. 2021. اختلاف القراءات وأثرها في التفسير الموضوعي. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية،مج. 2021، ع. 23، ص ص. 324-350.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1454072

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

مهدي حسين مهدي. اختلاف القراءات وأثرها في التفسير الموضوعي. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية ع. 23 (آب 2021)، ص ص. 324-350.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1454072

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

مهدي حسين مهدي. اختلاف القراءات وأثرها في التفسير الموضوعي. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية. 2021. مج. 2021، ع. 23، ص ص. 324-350.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1454072

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-1454072