![](/images/graphics-bg.png)
قراءة في حضور أنباذ وقليس في فكر ابن مسرة
المؤلف
المصدر
العدد
المجلد 2021، العدد 6 (31 ديسمبر/كانون الأول 2021)، ص ص. 153-178، 26ص.
الناشر
جامعة القاضي عياض كلية الآداب و العلوم الإنسانية
تاريخ النشر
2021-12-31
دولة النشر
المغرب
عدد الصفحات
26
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
تنطلق كل الدراسات التي تربط بين بين ابن مسرة و بين أنباذوقليس مما أورده القفطي في كتابه "تاريخ الحكماء"، ففي هذا الكتاب نعثر على أول إشارة تقرن بين الرجلين، ومفادها أن مركز فكر ابن مسرة هو ن أنباذوقلية خالصة، و إنما مصطبغة بكافة الؤثرات النباذوقلية، وقد تبين فيما بعد أنها لم تك الهيلينيستة.
وأبرز عنصر من هذا الزيج الفلسفي والديني النحول هو القول بوجود مادة روحية تشترك اللهية فيها جميع الكائنات ماعدا الذات .
و من الجدير بالذكر أن ة، وإنما موقفا لم يكن لنباذوقلية تأثر ابن مسرة بالرؤية الفلسفية الواقعية معزول ثابتا في تاريخ فلسفة التصوفة الذين اعتبروا أنباذوقليس رفقة فيتاغورس وهرمس و أفلاطون من أفراد الحكماء التألهين الفاضلين الذين تمكنوا من الوصول إلى الحكمة الذوقية.
ثم إن ابن مسرة يبدو متأثرا ل بفلسفة أنباذوقليس فحسب، وإنما أيضا بطريقة عيشة المنعزلة و المتكتمة، وبطريقته في إخفاء العاني، و بتأسيسه لجمعية مغلقة من الأعضاء الحصورين والنتقين بعناية .
و الجابات على أسئلة لقد دفعنا هذا المر إلى التساؤل عما يتضمنه هذا النسق النحول من الحلول ا لجهوده الفكرية الصوفي المسلم الأندلسي لكي ، وتتبعنا أهم الناحي الفكرية لبن مسرة يرفعه شعار الثورة عند ابن مسرة سواء تلك وكيفية استدماجها للعناصر النباذوقلية، ففحصنا الفكر والواقف قفنا ، التي وردت لدى كتب السير والطبقات أو تلك التي تضمنتها رسالتان نشرتا مؤخرا منسوبتين له و عن ، أهم اللمح الميزة لنباذوقليس النحول والصحيح و انتهينا إلى أن ابن مسرة قد عرف و تأثر بالصيغتين معا، كما رصدنا التشابهات البنيوية العميقة بين الرجلين وناقشنا أهم الراء التي اتخذها بداية الفلسفة الإغريقية مؤرخو الفكر إزاءهما، لقد كانا معا يمثلن عظمة الأفكار في لحظة بدايتها، وبداية الفلسفة الإسلامية بالأندلس
الملخص EN
All the studies linking Ibn Masarra with Empedocles are based on what Al-Qifti mentioned in his book The History of the Wise.
In this book we find the first indication linking the two men.
It is worth noting that Ibn Masarrah’s influence by the philosophical vision of Empedocles was not an isolated incident, but rather a fixed position in the history of the mystical philosophers, who considered Empedocles, along with Pythagoras, Hermes, and Plato, among the virtuous and deified sages who were able to reach the wisdom of taste .Moreover, Ibn Masarra seems to have been influenced not only by the philosophy of Empedocles, but also by his reclusive and discreet way of living, his way of concealing meanings, and his founding of a closed association of carefully selected and confined members.
We proceeded from the hypothesis that Ibn Masarrah was influenced by both Empedocles’ versions: the Pseudo and the Real.
We also observed the deep structural similarities between the two men and discussed the most important views taken by historians of thought regarding them.
Together, they represented the greatness of ideas at the moment of their inception, the beginning of Greek philosophy and the beginning of Islamic philosophy in Andalusia.
الملخص FRE
Toutes les études qui constatent le lien entre Ibn Massarra et Empédocle partent de l’ouvrage d’Al-Qifti Tāriḫ al-ḥukamā’ (Histoire des Philosophes).
Ce texte est la première référence qui atteste le lien entre les deux philosophes.
Il sied de noter que l’influence de la philosophie empédocléenne n’était pas une exception, mais plutôt une attitude courante à travers toute l’Histoire des philosophes du Soufisme.
Ils considéraient Empédocle, tout aussi bien que Pythagore, Hermès et Platon comme étant des Philosophes Théologiens vertueux ayant atteint la ″Sagesse Intuitive″.
Il est clair par ailleurs, que l’influence d’Empédocle sur Ibn Massarra va au-delà des aspects idéels, ce dernier fut également imprégné par le mode de vie isolé d’Empédocle, sa tendance à la discrétion, sa manière de dissimuler le sens.
Enfin, leur point commun, fut d’avoir constitué, chacun de son coté, une société secrète dont les membres sont limités et soigneusement sélectionnés.
Nous sommes partis de l’hypothèse qu’Empédocle exerça une influence sur Ibn Massarra, une influence dont les traces sont claires et nettes dans les deux éditions, autant dans la version apocryphe que dans la version authentique.
Il ressort de la confrontation des textes des similitudes profondes entre les deux hommes, et l’examen révèle des ressemblances structurelles.
Nous avons ensuite mis la lumière sur les principaux points de vue des historiens de la pensée et la position adoptée vis-à-vis des deux hommes.
Ils représentaient, l’un et l’autre, la grandeur des idées au moment de leur initiation, c’est-à-dire l’amorce de la philosophie grecque et le commencement de la philosophie Islamique en Andalousie.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
البوغالي، محمد. 2021. قراءة في حضور أنباذ وقليس في فكر ابن مسرة. ضفاف : مجلة العلوم الإنسانية،مج. 2021، ع. 6، ص ص. 153-178.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1461897
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
البوغالي، محمد. قراءة في حضور أنباذ وقليس في فكر ابن مسرة. ضفاف : مجلة العلوم الإنسانية ع. 6 (2021)، ص ص. 153-178.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1461897
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
البوغالي، محمد. قراءة في حضور أنباذ وقليس في فكر ابن مسرة. ضفاف : مجلة العلوم الإنسانية. 2021. مج. 2021، ع. 6، ص ص. 153-178.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1461897
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش.
رقم السجل
BIM-1461897
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)