تداولية الخطاب المعرفي في الإمتاع و المؤانسة لأبي حيان التوحيدي

العناوين الأخرى

The pragmatics of cognitive discourse in pleasure and sociability by Abu Hayyan al-Tawhidi

المؤلف

خوخة رابح

المصدر

مجلة الآداب و العلوم الإنسانية

العدد

المجلد 15، العدد 2 (31 ديسمبر/كانون الأول 2022)، ص ص. 283-305، 23ص.

الناشر

جامعة باتنة 1 الحاج لخضر كلية اللغة و الأدب العربي و الفنون

تاريخ النشر

2022-12-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

23

التخصصات الرئيسية

اللغة العربية وآدابها
الآداب المقارنة

الموضوعات

الملخص AR

الخطاب المعرفي عند التوحيدي شمل مجموعة من الخطابات الإبداعية الفنية و الفلسفية و الدينية و العلمية و اللغوية، تمحورت جميعها لتعكس ذلك الخطاب الموسوعي الذي ينم عن قدرة الكاتب الثقافية، هذا الخطاب المعرفي تشكل عن طريق ذلك الحوار الحاصل بين المبدع و المخاطب، بهدف التبليغ لتحقيق غاية أسمى ألا و هي بث المعرفة في المخاطب و التأثير فيه.

و ذلك عن طريق انتهاج المبدع لمجموعة من السبل المعرفية، و الطرائق المتعددة من حجاج و تفسير و وصف و سرد.

.

.

، هذه الأنماط جميعها سيطرت على مسار السرد، و تفاعلت كلها لتحقيق التواصل التداولي بين طرفي الحوار، و تفعيل خاصية الإقناع في المخاطب و التأثير فيه، و تحقيق فعل الإنجاز المقصود، في إطار سياق تواصلي غايته تحقيق الوظيفة التواصلية التي بنيت أساسا على استراتيجية محكمة حملت في طياتها معارف و ثقافة العصر، و التي جسدها المبدع في تلك المحادثة بين الطرفين على مسار الليالي السمرية في إطار تعاوني تداولي سعى من خلاله الكاتب إلى إقناع المخاطب، و تغيير فكره و نظرته للحياة من خلال تلك الخطابات المعرفية التي سعى من خلالها التوحيدي إلى تثبيت سلوك معين لدى المتلقي، و تحقيق القصدية من التواصل و التداول الكلامي بينهما، و هي الفعل الإنجازي و التأثير في السامع وفق تداولية الخطاب المعرفي الثقافي بينهما.

الملخص EN

The cognitive discourse of monotheism included a group of creative artistic, philosophical, religious, scientific, and linguistic discourses, all of which centered on reflecting that encyclopedic discourse that reflects the writer's cultural ability.

in the addressee and influencing it.

and that is through the creator's adoption of a set of cognitive methods, and the multiple methods of pilgrims, interpretation, description and narration.

.

.

these patterns all controlled the course of the narration, all of them interacted to achieve deliberative communication between the two parties to the dialogue, to activate the feature of persuasion in the interlocutor and influence him, and to achieve the intended accomplishment within the framework of a communicative context aimed at achieving the communicative function that was built mainly on a tight strategy that carried with it the knowledge and culture of the era, which was embodied in that conversation between the creator in the two parties are on the path of the Samaritan nights in a cooperative and deliberative framework through which the writer sought to persuade the addressee, and change his thought and view of life through those cognitive discourses through which al-Tawhidi sought to establish a specific behavior in the recipient, and to achieve the intentionality of communication and verbal exchange between them, which is the executing action.

in the listener according to the deliberativeness of the cultural discourse between them.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

خوخة رابح. 2022. تداولية الخطاب المعرفي في الإمتاع و المؤانسة لأبي حيان التوحيدي. مجلة الآداب و العلوم الإنسانية،مج. 15، ع. 2، ص ص. 283-305.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1468482

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

خوخة رابح. تداولية الخطاب المعرفي في الإمتاع و المؤانسة لأبي حيان التوحيدي. مجلة الآداب و العلوم الإنسانية مج. 15، ع. 2 (2022)، ص ص. 283-305.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1468482

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

خوخة رابح. تداولية الخطاب المعرفي في الإمتاع و المؤانسة لأبي حيان التوحيدي. مجلة الآداب و العلوم الإنسانية. 2022. مج. 15، ع. 2، ص ص. 283-305.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1468482

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-1468482