مشروعية التعسف في استعمال حق بين الزوجين

المؤلفون المشاركون

عباس، نجلاء طالب خضير
الكعبي، وفقان خضير محسن

المصدر

مجلة كلية الفقه

العدد

المجلد 2، العدد 42 (30 يونيو/حزيران 2023)، ص ص. 191-216، 26ص.

الناشر

جامعة الكوفة كلية الفقه

تاريخ النشر

2023-06-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

26

التخصصات الرئيسية

علم الفقه و أصوله

الملخص AR

الزواج أساس الحياة الاجتماعية و الأسرية، و لكن قد تحدث بين المشاكل في الحياة الزوجين و يمكن حل المنازعات الأسرية و فض المشاكل من خلال التفاهم و التصارح و قد أجاز الشرع المقدس مشروعية التعسف بين الزوجين في حالات خاصة و منها نبينها في هذا البحث مشروعية التعسف في استعمال حق الزوجين في ظاهر القرآن الكريم، و السنة الشريفة، و قد يقع التعسف في حق الزوجين بعنوان تترتب مصلحة عليه، و غايته لرفع التنازع والتباغض و العداء و المشاكل الاجتماعية في الأسرة، و يكون التعسف هو الدواء لحل الإشكاليات، و لكن ذلك يترتب بالعنوان الثانوي مثل جواز الكذب في بعض الموارد.

و يجوز الكذب لدفع الضرر عن نفسه أو عن المؤمن، و يجوز الكذب في الإصلاح بين المؤمنين.

و جواز الظلم في بعض الموارد للمصالح معينة، و كذلك يجوز الظلم في بعض الأحيان لعلاج مشكلة معينه، و أن كان العنوان الأولي للتعسف، هو المنع والنهي والحرمة، و لكن تطرأ عناوين ثانوية للعلاج ذلك.

مثلا الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أو لمنع المحرمات أخرى يراها المشرع الإسلامي ضرورية في تجاوز على الحق نوعا ما مثل شراب الدواء المر الذي لا يتقبله الجسم.

و نبين من خلال البحث مشروعية التعسف في استعمال حق الزوجين في القرآن الكريم و مشروعية التعسف في استعمال حق الزوجين في السنة الشريفة.

الملخص EN

Marriage is the basis of social and family life, but it may occur between problems in the life of the spouses, and family disputes can be resolved and problems resolved through understanding and frankness.

And the honorable Sunnah, and arbitrariness may occur in the right of the spouses with a title that entails an interest in them, and its aim is to remove conflict, hatred, hostility and social problems in the family.

himself or on behalf of the believer, and it is permissible to lie in the matter of reconciliation between believers.

And the permissibility of oppression in some resources for specific interests, as well as the permissibility of oppression in some cases to treat a specific problem, even if the primary address of arbitrariness is prevention, prohibition and sanctity, but secondary headings arise for that treatment.

For example, enjoining what is good and forbidding what is wrong, or to prevent other taboos that the Islamic legislator deems necessary in some way transgressing the truth, such as drinking a bitter medicine that the body does not accept.

We show through the research the legality of abuse in the use of the right of spouses in the Noble Qur’an and the legality of abuse in the use of the right of spouses in the honorable Sunnah.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الكعبي، وفقان خضير محسن وعباس، نجلاء طالب خضير. 2023. مشروعية التعسف في استعمال حق بين الزوجين. مجلة كلية الفقه،مج. 2، ع. 42، ص ص. 191-216.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1494505

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الكعبي، وفقان خضير محسن وعباس، نجلاء طالب خضير. مشروعية التعسف في استعمال حق بين الزوجين. مجلة كلية الفقه مج. 2، ع. 42 (2023)، ص ص. 191-216.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1494505

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الكعبي، وفقان خضير محسن وعباس، نجلاء طالب خضير. مشروعية التعسف في استعمال حق بين الزوجين. مجلة كلية الفقه. 2023. مج. 2، ع. 42، ص ص. 191-216.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1494505

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-1494505