الإنجيل بحسب بارنبا: بشارة عيسى عليه السلام بنبوة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
العنوان الأصلي
Evangelium Narnabae.
المؤلف
المترجمون
لغة النص الأصلي
الإيطالية
الطبعة
[ط. 1]
الناشر
تاريخ النشر
2019-12-31
دولة النشر
السعودية
عدد الصفحات
551
ردمك
9786035090971
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
قائمة المحتويات
المحتويات.
مقدمة الكتاب.
الأن كيف نقيم ترجمة راع وترجمة سعادة؟.
فما سر هذا الإنجيل و لم هذه الترجمة؟.
ما إنجيل يهودا؟ وما علاقته بإنجيل بارنبا؟.
ما الإنجيل؟ تاريخه وأقسامه المختلفة؟.
أصول التثليث في المسيحية؟.
تأليه المسيح في المذاهب المسيحية.
مذاهب التوحيد المسيحي عبر التاريخ.
أشهر الشخصيات المسيحية التوحيدية في التاريخ.
التوحيد المسيحي: بين الأريوسية والإسلام.
الأناجيل المنحولة.
الكنيسة التوحيدية اليوم.
اليهودية القرائية.
تنويه: المسيحية والنصرانية.
إسم المسيح: بين عيسى ويسوع.
بارنبا الليوي القبرصي.
إنجيل بارنبا.
ما هي "رسالة بارنبا" و"أعمال بارنبا"؟.
المخطوطة السريانية في تركية أهي "إنجيل بارنبا"؟.
مخطوطه فيينا (بالإيطالية).
مخطوطة سيدني (بالإسبانية).
مصداقية "إنجيل بارنبا".
فما هي الإبيونية أولا؟.
بيان ختامي: نقاط تعارض إنجيل بارنبا مع القرآن الكريم.
إنجيل مثنى الأرامي.
إنجيل يهودا (يهوذا).
علاقته بالتعاليم الغنوصية.
إنجيل الديداخي.
تنويهات مهمة.
مقدمة المخطوطة الإسبانية.
الإنجيل الصحيح ليسوع المسمى المسيح.
الفصل الأول : الملاك جبرائيل مريم العذراء بمولد يسوع.
الفصل الثاني : إعلام الملاك جبرائيل ليوسف بحبل العذراء مريم.
الفصل الثالث : الولادة العجيبة ليسوع وظهور الملائكة ممجدين الله.
الفصل الرابع : الملائكة يبشرون الرعاه بميلاد يسوع وهؤلاء بعد رؤيته يبشرون به.
الفصل الخامس : ختان يسوع.
الفصل السادس : هداية النجمة لثلاثة مجوس من المشرق إلى اليهودية.
الفصل السابع : زيارة المجوس ليسوع وعودتهم إلى وطنهم وإنذار يسوع إياهم في حلم.
الفصل الثامن : الهروب إلى مصر بيسوع هيرود يقتل الأطفال الأبرياء.
الفصل التاسع : يسوع يعود الى اليهودية فيناظر الحكماء وله من العمر انذاك اثنا عشر عاما.
الفصل العاشر : يسوع في سن الثلاثين على جبل الزيتون يتلقى الإنجيل.
الفصل الحادي عشر : يسوع يشفي أبرص بمعجزة ويتوجه إلى اورشليم.
الفصل الثاني عشر : الموعظة الأولى للعقيدة العظيمة التي ألقاها يسوع على الناس فيما يخص اسم الله.
الفصل الثالث عشر : خشية يسوع وصلاته وتعزية الملاك جبرائيل الرائعة.
الفصل الرابع عشر : بعد صيام الأربعين يوما.
الفصل الخامس عشر : الآية التي أتى بها يسوع في العرس، إذ حول الماء خمرا.
الفصل السادس عشر : التعاليم الرائعة التي وجهها يسوع إلى تلاميذ حول تغيير الحياة.
الفصل السابع عشر : في هذا الفصل يتبين بجلاء إشراك المسيحيين.
الفصل الثامن عشر : يتضح هنا اضطهاد عباد الله من قبل الدنيا و حماية الله التي تقيهم.
الفصل التاسع عشر : يسوع يتنبأ باذي يخونه.
الفصل العشرون : الآية التي اتى بها يسوع في البحر.
الفصل الحادي و العشرون : يسوع يشفي ممسوسا وإلقاء الخنازير في البحر، ثم يبرى إبنه الكنعانية.
الفصل الثاني و العشرون : شقوة الغلف غير المختونين.
الفصل الثالث و العشرون : أصل الختان وعهد الله مع ابراهيم ولعن الغلف.
الفصل الرابع و العشرون : مثال مهم حول كيف أن على الإنسان تجنب الولائم والحفلات.
الفصل الخامس و العشرون : كيف ينبغي للانسان احتقار الجسد والعيش في الدنيا.
الفصل السادس و العشرون : كيف ينبغي للإنسان محبة الله.
الفصل السابع و العشرون : في هذا الفصل يتبين بجلاء عدم جواز السخرية بالناس.
الفصل الثامن و العشرون.
الفصل التاسع و العشرون.
الفصل الثلاثون : أورشليم-الوصية الإلهية الكبرى.
الفصل الحادي و الثلاثون : أورشليم الجزية لقيصر.
الفصل الثاني و الثلاثون : العشاء في بيت الحاخام.
الفصل الثالث و الثلاثون : البيت الخرب.
الفصل الرابع و الثلاثون : الرجل ذو اليد الزمنة.
الفصل الخامس و الثلاثون : البرية عبر نهر الأردن.
الفصل السادس و الثلاثون : الصلاة بغير انقطاع.
الفصل السابع و الثلاثون.
الفصل الثامن و الثلاثون : أسفار الشريعة والأنبياء.
الفصل التاسع و الثلاثون : سقوط الإنسان.
الفصل الأربعون.
الفصل الحادي و الأربعون : الطرد من الجنة.
الفصل الثاني و الأربعون : هل أنت إيلياه؟.
الفصل الثالث و الأربعون : تعاليم الرسول المنتظر.
الفصل الرابع و الأربعون.
الفصل الخامس و الأربعون : دم النفاق.
الفصل السادس و الأربعون : مثل العاملين في الكرم.
الفصل السابع و الأربعون : ابن الأرملة في نائين.
الفصل الثامن و الأربعون : اندلاع الفتنة في نائين؟.
الفصل التاسع و الأربعون : يسوع يعظ في الكنيس بكفر ناحوم.
الفصل الخمسون : مقولة ليسوع في الدينوية.
الفصل الحادي و الخمسون : يسوع وتلاميذه في البرية.
الفصل الثاني و الخمسون.
الفصل الثالث و الخمسون.
الفصل الرابع و الخمسون : محمد رسول الله في يوم الدين.
الفصل الخامس و الخمسون.
الفصل السادس و الخمسون.
الفصل السابع و الخمسون : الكفرة والفجار في يوم الدين.
الفصل الثامن و الخمسون : مسألتان تتعلقان بالدينونة.
الفصل التاسع و الخمسون : مقولة ليسوع حول الجحيم.
الفصل الستون.
الفصل الحادي و الستون.
الفصل الثاني و الستون.
الفصل الثالث و الستون : قرب مدينة السامريين.
الفصل الرابع و الستون.
الفصل الخامس و الستون : هيكل أورشليم-بركة بيت جسرا.
الفصل السادس و الستون : مخاطر الكلام.
الفصل السابع و الستون : حول الذبائح.
الفصل الثامن و الستون : ذم التماس الثواب.
الفصل التاسع و الستون.
الفصل السبعون : داخل حدود قيصرية فيليبي.
الفصل الحادي و السبعون : الناصرة.
الفصل الثاني و السبعون : التنبؤ بالخيانة.
الفصل الثالث و السبعون : طرائق البلوى.
الفصل الرابع و السبعون : خطيئة الفكر.
الفصل الخامس و السبعون.
الفصل السادس و السبعون : مثلا الكرامين الثلاثة.
الفصل السابع و السبعون : الاستخدام القويم للعلم.
الفصل الثامن و السبعون : فائدة المعرفة.
الفصل التاسع و السبعون : الأمم التي لا أنبياء لها.
الفصل الثمانون : رحمة الله عامة.
الفصل الحادي و الثمانون.
الفصل الثاني و الثمانون.
الفصل الثالث و الثمانون.
الفصل الرابع و الثمانون : الإخلاص في الصلاة.
الفصل الخامس و الثمانون.
الفصل السادس و الثمانون.
الفصل السابع و الثمانون : أطراح السيئات.
الفصل الثامن و الثمانون : إصلاح الغير.
الفصل التاسع و الثمانون : إمهال المسيئين.
الفصل التسعون : الإيمان.
الفصل الحادي و التسعون : الفتنة في اليهودية.
الفصل الثاني و التسعون : جبل سيناء.
الفصل الثالث و التسعون.
الفصل الرابع و التسعون.
الفصل الخامس و التسعون : عند أحد حجارة يشوع الإثني عشر.
الفصل السادس و التسعون : يسوع يبين من هو.
الفصل السابع و التسعون : حول رسول الله المنتظر.
الفصل الثامن و التسعون : مرسوم مجلس الشيوخ الروماني.
الفصل التاسع و التسعون : غور البرية في تيروس قرب الأردن.
الفصل المئة.
الفصل الأول بعد المئة.
الفصل الثاني بعد المئة.
الفصل الثالث بعد المئة.
الفصل الرابع بعد المئة.
الفصل الخامس بعد المئة.
الفصل السادس بعد المئة : في ظل شجرة نجل-حول النفس والحس.
الفصل السابع بعد المئة : حول الصيام.
الفصل الثامن بعد المئة : حول النوم والسهر.
الفصل التاسع بعد المئة.
الفصل العاشر بعد المئة : حمد الله على نعمائه.
الفصل الحادي عشر بعد المئة : الصوم والسهر والصلاة.
الفصل الثاني عشر بعد المئة.
الفصل الثالث عشر بعد المئة.
الفصل الرابع عشر بعد المئة : تفسير مثل التينة العقيمة.
الفصل الخامس عشر بعد المئة.
الفصل السادس عشر بعد المئة : شهوة العين.
الفصل السابع عشر بعد المئة.
الفصل الثامن عشر بعد المئة : تحويل العينين.
الفصل التاسع عشر بعد المئة : تحويل الهذر إلى صلاة.
الفصل العشرون بعد المئة.
الفصل الحادي و العشرون بعد المئة.
الفصل الثاني و العشرون بعد المئة : حول خبائث البخل.
الفصل الثالث و العشرون بعد المئة : أطروحة الجمعة عن الإنسان.
الفصل الرابع و العشرون بعد المئة.
الفصل الخامس و العشرون بعد المئة.
الفصل السادس و العشرون بعد المئة.
الفصل السابع و العشرون بعد المئة : أورشليم.
الفصل الثامن و العشرون بعد المئة.
الفصل التاسع و العشرون بعد المئة.
الفصل الثلاثون بعد المئة : الرجل ذو المدينين.
الفصل الحادي و الثلاثون بعد المئة : يوحنا في بيت هيرود.
الفصل الثاني و الثلاثون بعد المئة : شاطئ بحر الجليل.
الفصل الثالث و الثلاثون بعد المئة : تفسير الأمثال.
الفصل الرابع و الثلاثون بعد المئة.
الفصل الخامس و الثلاثون بعد المئة : دركات الجحيم السبع.
الفصل السادس و الثلاثون بعد المئة.
الفصل السابع و الثلاثون بعد المئة.
الفصل الثامن و الثلاثون بعد المئة : معجرة الحصاد.
الفصل التاسع و الثلاثون بعد المئة : يسوع يتنبأ بخيباته.
الفصل الأربعون بعد المئة : التفكير في الموت.
الفصل الحادي و الأربعون بعد المئة :
الفصل الثاني و الأربعون بعد المئة : يهوداه يتشاور مع الكهنة.
الفصل الثالث و الأربعون بعد المئة : قدوم التلاميذ إلى دمشق.
الفصل الرابع و الأربعون بعد المئة.
الفصل الخامس و الأربعون بعد المئة.
الفصل السادس و الأربعون بعد المئة : الإبن المسرف.
الفصل السابع و الأربعون بعد المئة.
الفصل الثامن و الأربعون بعد المئة : حكاية الفريسسين المتنسكين.
الفصل التاسع و الأربعون بعد المئة.
الفصل المئة و الخمسون.
الفصل الحادي و الخمسون بعد المئة.
الفصل الثاني و الخمسون بعد المئة : الهيكل في أورشليم.
الفصل الثالث و الخمسون بعد المئة : حول السراق.
الفصل الرابع و الخمسون بعد المئة.
الفصل الخامس و الخمسون بعد المئة.
الفصل السادس و الخمسون بعد المئة : الرجل المولود أعمى.
الفصل السابع و الخمسون بعد المئة.
الفصل الثامن و الخمسون بعد المئة.
الفصل التاسع و الخمسون بعد المئة.
الفصل الستون بعد المئة : بارنبا يتلو قصة النبي ميخايا.
الفصل الحادي و الستون بعد المئة.
الفصل الثاني و الستون بعد المئة : البرية قرن الأردن.
الفصل الثالث و الستون بعد المئة : البرية قرب الأردن.
الفصل الرابع و الستون بعد المئة : القدر والقدرية.
الفصل الخامس و الستون بعد المئة : المختار البار.
الفصل السادس و الستون بعد المئة : حرية إرادة الإنسان.
الفصل السابع و الستون بعد المئة : غموض القدر.
الفصل الثامن و الستون بعد المئة. المرأة النقية.
الفصل التاسع و الستون بعد المئة : مجد الجنة.
الفصل السبعون بعد المئة.
الفصل الحادي و السبعون بعد المئة.
الفصل الثاني و السبعون بعد المئة.
الفصل الثالث و السبعون بعد المئة.
الفصل الرابع و السبعون بعد المئة.
الفصل الخامس و السبعون بعد المئة.
الفصل السادس و السبعون بعد المئة.
الفصل السابع و السبعون بعد المئة : الشمس والقمر والنجوم.
الفصل الثامن و السبعون بعد المئة.
الفصل التاسع و السبعون بعد المئة : جبرائيل يري يسوع مرأة مكتوبة.
الفصل الثمانون بعد المئة : يسوع والكاتب الصالح: مسألة استحقاق الإنسان.
الفصل الحادي والثمانون بعد المئة.
الفصل الثاني والثمانون بعد المئة.
الفصل الثالث والثمانون بعد المئة : كونوا كأطفال صغار.
الفصل الرابع والثمانون بعد المئة.
الفصل الخامس والثمانون بعد المئة.
الفصل السادس والثمانون بعد المئة :
الفصل السابع والثمانون بعد المئة : حجاي وهوشع.
الفصل الثامن والثمانون بعد المئة.
الفصل التاسع والثمانون بعد المئة : إيقاف يسوع للشمس.
الفصل التسعون بعد المئة.
الفصل الحادي و التسعون بعد المئة.
الفصل الثاني و التسعون بعد المئة.
الفصل الثالث و التسعون بعد المئة : بيت نيقوديموس، قبر إلغازر في بيت عنيا.
الفصل الرابع و التسعون بعد المئة.
الفصل الخامس و التسعون بعد المئة.
الفصل السادس و التسعون بعد المئة.
الفصل السابع و التسعون بعد المئة : الفأس الجيدة.
الفصل الثامن و التسعون بعد المئة.
الفصل التاسع و التسعون بعد المئة.
الفصل المئتان: دخول يسوع إلى أورشليم.
الفصل الواحد بعد المئتين : في هيكل أورشليم-الفريسيون يختبرون فقه يسوع.
الفصل الثاني بعد المئتين.
الفصل الثالث بعد المئتين :
الفصل الرابع بعد المئتين.
الفصل الخامس بعد المئتين : مريم أخت إلعازر تضمخ يسوع بالطيب.
الفصل السادس بعد المئتين : في الهيكل بأورشليم.
الفصل السابع بعد المئتين.
الفصل الثامن بعد المئتين : اليهود يهمون برجم يسوع.
الفصل التاسع بعد المئتين.
الفصل العاشر بعد المئتين : تأمر الحكام على يسوع.
الفصل الحادي عشر بعد المئتين.
الفصل الثاني عشر بعد المئتين : دعاء ليسوع.
الفصل الثالث عشر بعد المئتين : العشاء الأخير.
الفصل الرابع عشر بعد المئتين : يسوع في جنينة بيت نيقوديموس، وخيانه يهوداه.
الفصل الخامس عشر بعد المئتين : يسوع في بينت نيقوديموس وتنجية الله له.
الفصل السادس عشر بعد المئتين : تحول يهوداه إلى صورة يسوع.
الفصل السابع عشر بعد المئتين : أخد يهوداه إلى أورشليم.
الفصل الثامن عشر بعد المئتين : عودة بارنبا ويوحنا ويعقوب ومريم إلى الناصرة.
الفصل التاسع عشر بعد المئتين : عودة بارنا ويوحنا ويعقوب ومريم إلى أورشليم.
الفصل العشرون بعد المئتين.
الفصل الحادي و العشرون بعد المئتين : تكليف بارنبا بكتابة الإنجيل الصحيح.
الفصل الثاني و العشرون بعد المئتين : تفرق التلاميذ واضطهاد الحقيقة.
المراجع.
كشاف الكتاب.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
القبرصي، يوسف الليوي. 2019-12-31. الإنجيل بحسب بارنبا: بشارة عيسى عليه السلام بنبوة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الرياض، السعودية : العبيكان للنشر،.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1500320
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
القبرصي، يوسف الليوي. الإنجيل بحسب بارنبا: بشارة عيسى عليه السلام بنبوة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الرياض، السعودية : العبيكان للنشر،. 2019-12-31.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1500320
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
القبرصي، يوسف الليوي. الإنجيل بحسب بارنبا: بشارة عيسى عليه السلام بنبوة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الرياض، السعودية : العبيكان للنشر،. 2019-12-31.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1500320
لغة النص
العربية
نوع الوثيقة
كتاب
الملاحظات
يتضمن هوامش.
رقم السجل
BIM-1500320
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
منصة "معرفة" للكتاب العربي الجامعي الرقمي 
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
