الفروق الأصولية بين السنة التركية و قاعدة الاقتصار في مقام البيان تعقيبا على الشيخ عبد الله بن الصديق الغماري

الملخص AR

وافق الشيخ عبدالله الغماري شيخ الإسلام ابن تيمية على قوله ببدعية الأذان لصلاة العيدين، و لكنه حيث وافقه على ذلك، لزمه ما لم يرتضه من القول بدلالة السنة التركية على تحريم الفعل وبدعيته بدون دلیل زائد عليها، و هو ما ألجأه إلى القول بأن بدعية هذا الأذان لا لأن النبي صلى الله عليه و سلمتركه، بل لأنه سكت عن ذكره في مقام بيان ما يعمل في العيدين، مع أن السكوت في مقام البيان يفيد الحصر ؛ و بهذا فرق الشيخ بين الترك و السكوت في الدلالة على تحريم الفعل، و ادعى أن الفرق بينهما مما اشتبة على شيخ الإسلام و من معه فيما ذهبوا إليه من الاستدلال لبدعية هذا الأذان بأن النبي صلى الله عليه وسلم تركه مع قيام المقتضي لفعله و انتفاء المانع منه.

و على هذا فقد جاء هذا البحث لمباحثة الشيخ الغماري في تفريقه بين السنة التركية و قاعدة الاقتصار في مقام البيان في الدلالة على تحريم الفعل، و في إفادة السكوت في مقام البيان الحصر دون إفادة السنة التركية إياه ؛ و هو ما اقتضى التوطئة أولا بتقرير الفروق الأصولية بين قاعدة الاقتصار و السنة التركية، على الوجه الذي يتمهد به الدليل على أن لا وجة للفرق الذي ادعاه الشيخ الغماري بينهما، و أنه لا يخلصه من إلزامه بدلالة السنة التركية على تحريم الفعل إلا إثبات تحريمه بدليل زائد عليها و على قاعدة الاقتصار.