توظيف التراث في رواية "سلطنة هرمز" للكاتبة ريم الكمالي

الملخص AR

التراث هو المنبع الذي نستمد منه الكثير من البواعث و المنطلقات الحضارية و النفسية و الروحية فهو يشمل كل قديم من عادات و تقاليد و تجارب تتوارثها الأجيال جيل بعد جيل، و لقد وظف الرواة التراث في مضامين رواياتهم بأشكاله المختلفة باعتباره حضور الماضي في الحاضر وبوصفه مقوما من مقومات الشخصية العربية، ووسيلة للحفاظ على الهوية أمام ضغط التحديات الخارجية.

في بحثنا المتواضع الموسوم ب " توظيف التراث في رواية سلطنة هرمز"، و الذي يتكون من مدخل و مبحثين و خاتمة، سنتطرق في المدخل النظري إلى توضيح مفهوم التراث لغة و اصطلاحا، ثم سنبين أنواع هذا التراث، ثم سننتقل للفصل الأول و و سنركز فيه على نشأة و تطور الرواية في الخليج العربي وتوظيفه في الروايات و من ثم التعريف بريم الكمالي كاتبة الرواية التي نحن بصدد تحليل تراثها، وفي الفصل لثاني من البحث سيكون الجزء التطبيقي على الرواية و الذي سنعرض فيه تجليات التراث في رواية " سلطنة هرمز"بأنواعه: الشعبي و الديني و التاريخي.

ثم نصل إلى و سنعرض فيها أهم النتائج التي توصلنا إليها.

إن من أبرز الدواعي لاختيار هذا الموضوع اهتمامنا الشديد بالتراث أيا كان نوعه و الرغبة عن كشف أهم ما يتميز به الماضي الشعبي، و دوافع ذاتية نوعزها إلى الميل الطبيعي لقراءة و دراسة الرواية، و الهدف الأساسي من هذه الدراسة يتمثل في التعرف على أهم الأشكال التراثية الموظفة في رواية سلطنة هرمز و إبراز الأهداف المرتسمة من و راء هذا التوظيف.

وقد طرح بحثنا بعض التساؤلات أبرزها: لماذا وظفت ريم الكمالي " التراث بأنواعه في رواية سلطنة هرمز؟ .

كيف جسدت الكمالي" التراث في روايتها سلطنة هرمز".

ما دواعي توظيف بشكل عام و بشكل خاص في رواية سلطنة هرمز؟ .

و لقد اعتمدنا على عدد من المصادر و المراجع ساعدت في إثراء هذا البحث و هي: لسان العرب لابن منظور، أثر الأدب الشعبي في الأدب الحديث لحلمي بدير، توظيف التراث في الرواية العربية لمحمد و تار، بالإضافة إلى الرواية التي قمنا بتحليلها وهي سلطنة هرمز للكاتبة ريم الكمالي.

و لا يخلو أي بحث مهما كانت درجته العلمية من بعض الصعوبات فقد واجهتنا بعض العقبات كان أبرزها: