الآخر : الشرق في سياقات التثاقف في الفكر الاجتماعي الحديث

العناوين الأخرى

The other : the east in the acculturation contexts in modern sociological thought

المؤلف

ناظم جواد كاظم

المصدر

مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية

العدد

المجلد 30، العدد 10 (31 أكتوبر/تشرين الأول 2022)، ص ص. 152-163، 12ص.

الناشر

جامعة بابل

تاريخ النشر

2022-10-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

12

التخصصات الرئيسية

علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية

الملخص AR

تعد ظاهرة الآخر المختلف من الظواهر الاجتماعية التي حظيت باهتمام علمي الاجتماع و الأنثروبولوجيا لأنها من إفرازات عملية التثاقف و الاتصال بين الحضارات المختلفة، و على الرغم من تعدد أنواع هذا الآخر إلا أنه بحكم الإطار النظري و المنهجي لعلمي الاجتماع و الأنثروبولوجيا فقد ركزا الاهتمام بالآخر المختلف كليا حضاريا و ثقافيا عن (النحن الجماعية) لأن تثاقف و اتصال الحضارات الإنسانية مع بعضها لا يعني أن هذه الحضارات متساوية مع حيث درجة التطور و النمو، بل إنها محتفلة و متباينة مع بعضها، إن هذا التباين و الاختلاف في درجة تطور كل حضارة يسهم في خلق إشكالية تباين النظرة للآخر المختلف (أمة-شعب-حضارة) إن وجود النظرة للآخر المختلف يخلق نوعا من التصورات و الأطر الفكر و الأيديولوجية التي تؤسس لقوالب نمطية تعزز الشعور ب نحن الجماعية) و أن هذا الشعور بالنحن الجماعية يعد شرطا أساسيا لوجود الآخر المختلف حضاريا و ثقافيا.

إن التثاقف و الاتصال بين حضارة الغرب و الحضارات الشرقية في المجالات المختلفة قد أفرز إشكالية تقوم على فروق و اختلافات كبيرة بين الآخر الشرق المختلف كليا و بين حضارة الغرب، إن مثل هذه الإشكالية قد أسس لها الفلاسفة اليونانيين القدماء من إبقراط إلى أفلاطون و أرسطو و عضدها و تبناها فلاسفة الرومان و مفكرو عصر الحداثة من موتسكو و هيكل و كارل ماركس و انجلز و فيتفوغل و بارنس.

إن الحصيلة الفكرية التي انتجتها عقول الفلاسفة اليونانين و الرومانين القدماء و المفكرين و العلماء منذ عصر الحداثة إلى يومنا هذا عن علاقة (النحن) الغرب بالآخر الشرق قد بلورت عدد من الانطباعات و التصورات و الخصوصيات التي ساهمت في خلق قوالب نمطية تؤكد عبقرية الحضارة الغربية و تفوقها و قدرتها على السيطرة و القيادة وتضع من شأن الحضارات الشرقية و تسعى لتقزيم دورها و إظهار فشلها وعدم قدرتها على التطور و النمو بحيث أصبحت هذه الأطر الفكرية و التصورات تأخذ طابع الحقائق العلمية التي لا يمكن رفضها أو قبول الشك فيها.

الملخص EN

The phenomenon of the different other is considered the social phenomenon that has received the attention of sociology and anthropology because it is one of the secretions of the process of acculturation and communication between different civilizations.

collectivism) because the acculturation and communication of human civilizations with each other does not mean that these civilizations are equal together in terms of the degree of development and growth, but rather that they are different and (differentiated with each other.

civilization) the existence of a different view of the other creates a kind of perceptions and frameworks of thought and ideology that establish stereotypes that enhance the feeling of we are collective, and that this feeling of collective we are a prerequisite for the existence of the other, who is different in civilization and culture.

the acculturation and the communication between the western civilization and the eastern civilizations in the various fields has resulted in a problem based on the fact that there are great differences and differences between the completely different east and the western civilization.

such a problem was founded by the ancient Greek philosophers from Hippocrates to Plato and Aristotle and supported and adopted by the roman philosophers and thinkers the modernism of Motsko.

Heckel, Karl Marx, Engler, Wittvogel, and Barnes.

the intellectual output produced by the minds of the ancient Greek philosophers, thinkers and scientists from the era of modernity to the present day about the relationship (we) the west with the other, the east has crystallized a number of impressions, perceptions and peculiarities that contributed to the creation of stereotypes that confirm the genius of western civilization, its superiority and its ability to control and lead.

eastern civilizations seek to dwarf their role and show their failure and inability to develop and grow, so that these intellectual frameworks and perceptions have taken on the nature of scientific facts that can be rejected or doubted.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

ناظم جواد كاظم. 2022. الآخر : الشرق في سياقات التثاقف في الفكر الاجتماعي الحديث. مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية،مج. 30، ع. 10، ص ص. 152-163.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1522157

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

ناظم جواد كاظم. الآخر : الشرق في سياقات التثاقف في الفكر الاجتماعي الحديث. مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية مج. 30، ع. 10 (2022)، ص ص. 152-163.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1522157

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

ناظم جواد كاظم. الآخر : الشرق في سياقات التثاقف في الفكر الاجتماعي الحديث. مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية. 2022. مج. 30، ع. 10، ص ص. 152-163.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1522157

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 162-163

رقم السجل

BIM-1522157