بنية الدولة و مجالها في الاجتماع السياسي الإسلامي : الأمة الواحدة و الدولة الجامعة : نحو مقاربة تأصيلية

الملخص AR

يسهم هذا البحث في إثراء النقاشات الجارية حول نمط الدولة التي يجب أن تحكم المجتمعات العربية، و من ثم يسعى إلى بلورة رؤية معرفية لمفهوم الدولة تأخذ بعين الاعتبار البيئة المجتمعية التي تحكمها، و المعتقدات الدينية التي تؤسسها و القيم المرجعية التي يجب أن تؤثث مجالها السياسي، و الفرضية الأساسية التي تنطلق منها هذه الورقة تتمحور حول اعتبار "الأمة" بمفهومها الإسلامي، من حيث هي كيان اجتماعي و سياسي من جهة، و منظومة قيم من جهة ثانية، هي الإطار المرجعي للدولة و السلطة مقا، و من هذا المنظور، فإن ماهية الدولة يجب أن تكون بالضرورة منبثقة من ماهية الأمة و مساوقة لها و مجسدة لمشروعها الحضاري، و هذه الفكرة المركزية ثمت معالجتها عبر محاور ثلاثة متكاملة، يعالج الأول مفهوم الأمة الجامعة باعتبارها مجانا لتشكل الدولية و حاضنتها الاجتماعية، و فيه شرح لمقومات بناء الأمة في منظورها القرآني بشقيها العقدي الذي يحدد الهوية الدينية لأفرادها، و السياسي الذي يحدد هويتهم القانونية، و المحور الثاني مخصص للحديث عن الدولة باعتبارها مجانا لتجسيد وحدة الأمة، و يعرض للحيثيات التاريخية التي تشكلت فيها أول نواة للدولة في تاريخ الجماعة الإسلامية الناشئة القانوني بعد أن البشرية أما المحور الثالث، فيتحدث عن وحدة الدولة بين الفقه و التاريخ، و يتناول بإيجاز طبيعة الدولة من حيث تشكلها التاريخي كبنية سياسية من نمط الحكم المركزي الجامع الذي ضمن للأمة وحدتها السياسية، و من حيث هي موضوع للدراسات الفقهية التي باتت معنية بوضعها ضمن أطر نظرية تبرز محدداتها القانونية و مجالها الجغرافي و نظامها السياسي، و القواعد المحققة لشرعيتها تأسيسا و أداء، و القواعد الناظمة لعلاقاتها الخارجية و كلها مداخل فقهية.