موقف أرسطو من التاريخ

الملخص EN

Our purpose in this article is to investigate Aristotle’s attitude toward history in order to understand the reasons that make him think that it is inferior to poetry.

we will seek to apprehend the meaning of history's inferiority to poetry by exploring the different connotations of the term "historia" in the Aristotelian register.

from the comparison that Aristotle establishes between poetry and history we will try to situate history in the Aristotelian hierarchy of knowledge i.e., sensation, experience, art and science.

we'll then focus on the Aristotelian conception of time and temporal facts in order to understand why, according to him, historical events escape theoretical study.

thus, we'll finish our study by reconsidering the status of history to philosophy by comparing historical discourse, which focuses on particular human events, and natural science, which studies change in general.

الملخص FRE

Nous proposons dans cet article d'examiner la position d'aristote à l'égard de l'histoire en essayant de découvrir les justifications théoriques qui l'ont conduit à lui donner un statut inférieur à celui de la poésie.

a partir des différentes connotations du terme historia dans le registre aristotélicien nous chercherons à comprendre les significations de la comparaison qu'aristote établit entre la poésie et l'histoire.

l'intérêt que porte aristote pour la poésie étant plus important que son intérêt pour l'histoire, on est obligé de partir de sa conception du statut de la poésie pour comprendre en quel sens l'histoire est jugé inférieure par rapport à elle.

à partir de là, nous essayerons de situer l'histoire dans la hiérarchie générale des connaissances qui s'échelonne selon aristote, de la connaissance sensorielle jusqu'à la science, passant par l'expérience et l'art.

l'histoire étant, dans son sens général, l'étude des événements en tant que situés dans le temps, il est important de s'arrêter sur la conception que se fait aristote du temps pour en dégager l'idée qu'il se fait des événements historiques et voir pour quelles raisons ces événements ne se prêtent pas à l'étude théorique.

enfin, nous finirons par l'examen du statut de l'histoire par rapport à la philosophie et ce en comparant le discours historique, qui porte sur les événements humains particuliers, et la science naturelle, qui étudie le changement en général.