![](/images/graphics-bg.png)
مناهج الأئمة في الاستدلال بالقرآن الكريم
العناوين الأخرى
Methods of the imams in the inference of the Holy Qur’an
المؤلف
المصدر
المجلة الإفريقية للدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية و الاجتماعية
العدد
المجلد 1، العدد 3 (31 يوليو/تموز 2022)، ص ص. 124-138، 15ص.
الناشر
الأكاديمية الإفريقية للدراسات المتقدمة
تاريخ النشر
2022-07-31
دولة النشر
ليبيا
عدد الصفحات
15
التخصصات الرئيسية
الملخص AR
من المعلوم أن القرآن الكريم هو عمود الشريعة الإسلامية وأسها وأساسها، وإليه ترجع أحكامها، وهو أصل المصادر ومنبعها، فما من مصدر إلا ويرجع إليه في أصل ثبوته.
وهذا أمر لا خلاف فيه بين فقهاء المسلمين.
إلا أنه رغم هذا الاتفاق في حجية القرآن، نجد الكثير من الاختلاف بين العلماء في فهم معانيه، وفي الأحكام المستنبطة منه، وإن من أهم أسباب هذا الاختلاف؛ اختلاف مناهج الاستدلال، وطرق الاستنباط، فمن المعلوم أن أئمتنا وعلماءنا قد وضعوا مجموعة من القواعد والأصول التي تضبط عملية الاستنباط، وقد وقع خلاف بين هؤلاء العلماء في كثير من تلك القواعد، الأمر الذي أدى إلى اختلاف في الفهم والاستنباط.
وقد حاولت في هذا البحث ذكر بعض القواعد المتعلقة بدلالات الألفاظ، واختلاف العلماء في كل قاعدة منها، دون ذكر أدلة كل فريق وردود المخالفين.
فغرضي ليس الترجيح بين تلك الأقوال، وإنما القصد من ذكرها بيان أثر الاختلاف فيها في فهم الخطاب القرآني، وكيف انعكس ذلك على الأحكام المستنبطة منه.
ومن خلال هذه الدراسة تبرز أمور ينبغي التنبيه عليها ومن أهمها ما يلي: 1-إن تعامل أئمتنا وعلمائنا مع النصوص عموما ومع كتاب الله خصوصا لاستنباط ما اشتملت عليه من أحكام كان تعاملا مبنيا على مجموعة من القواعد والمناهج التي تضبطه، ولم يكن متروكا للأهواء والعصبيات كما يظن من لا علم له.
2-إن فهم النصوص هو ثمرة من ثمرات تلك المناهج المتبعة في هذا التعامل، فاختلاف المناهج لابد أن يؤدي إلى اختلاف الفهم.
3-إن ما وقع بين فقهائنا من الاختلاف في الاستدلال بكتاب الله هو خلاف معتبر لأن كل واحد منهم قد انطلق في اجتهاده من أسس علمية معتبرة فلذلك كان للمصيب منهم أجران، وللمخطئ أجر واحد.
فرضي الله عن جميعهم ونفعنا بعلمهم.
هذا ما يسره الله في هذا الموضوع وما هو إلا قليل من كثير، فما كان فيه من صواب فمن الله وحده، وما كان من زلل أو خلل فمني ومن الشيطان، والحمد لله رب العالمين.
الملخص EN
It is well known that the Noble Qur’an is the pillar, foundation, and foundation of Islamic sharia and to it are its rulings, and it is the origin and source of the sources.
this is a matter in which there is no dispute among Muslim jurists.
however, despite this agreement on the authority of the Qur’an, we find a lot of disagreement among scholars in understanding its meanings, and in the rulings deduced from it.
one of the most important reasons for this difference is; different methods of inference, and methods of deduction, it is known that our imams and scholars have developed a set of rules and principles that control the process of deduction, and there has been a dispute between these scholars in many of these rules, which led to a difference in understanding and deduction.
in this research, i tried to mention some rules related to the semantics of words, and the differences of scholars in each of them, without mentioning the evidence of each group and the responses of the violators.
my purpose is not to give preference between these sayings, but rather the intent of mentioning them is to show the impact of the difference in them on understanding the qur’anic discourse, and how this was reflected in the rulings deduced from it.
through this study, there are matters that should be noted, the most important of which are the following: 1- the interaction of our imams and scholars with texts in general and with the book of God in particular to derive the rulings they contain was based on a set of rules and methods that control it, and was not left to whims and fanaticism as those who have no knowledge think.
2- the understanding of the texts is one of the fruits of the methods followed in this dealing, as the different approaches must lead to different understandings.
3- the difference that occurred among our jurists regarding the inference of the book of God is a significant disagreement, because each of them has proceeded in his ijtihad from recognized scientific foundations, so the one who is right among them has two rewards, and the wrong one has one reward.
may God bless them all and benefit us with their knowledge.
this is what god is pleased with on this subject, and it is only a few of many, so whatever is right in it is from God alone, and whatever was slipping or faulting is from me and from Satan, and praise be to God, lord of the worlds.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
المساوي، شرف الدين. 2022. مناهج الأئمة في الاستدلال بالقرآن الكريم. المجلة الإفريقية للدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية و الاجتماعية،مج. 1، ع. 3، ص ص. 124-138.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1587462
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
المساوي، شرف الدين. مناهج الأئمة في الاستدلال بالقرآن الكريم. المجلة الإفريقية للدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية و الاجتماعية مج. 1، ع. 3 (تموز / أيلول 2022)، ص ص. 124-138.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1587462
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
المساوي، شرف الدين. مناهج الأئمة في الاستدلال بالقرآن الكريم. المجلة الإفريقية للدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية و الاجتماعية. 2022. مج. 1، ع. 3، ص ص. 124-138.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1587462
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش.
رقم السجل
BIM-1587462
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)