التوجيه اللغوي لوقف نافع رحمه الله (ت: 169 ه)‎ على كلمة (بلى)‎ في القرآن الكريم: نحوا وتفسيرا

العناوين الأخرى

The linguistic guidance of Nafeh's Waqf on the word (Bala)‎ in the holy Qur'an: syntax and interpretation

المؤلف

العيد، حذيق

المصدر

الشهاب

العدد

المجلد 10، العدد 2 (31 يوليو/تموز 2024)، ص ص. 25-46، 22ص.

الناشر

جامعة الشهيد حمه لخضر-الوادي كلية العلوم الإسلامية

تاريخ النشر

2024-07-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

22

التخصصات الرئيسية

القرآن و علومه

الملخص AR

هذا البحث بعنوان: التوجيه اللغوي لوقف نافع رحمه الله (ت: 169 ه) على كلمة (بلى) في القرآن الكريم-نحوا وتفسيرا-، وهو دراسة في الحجج النحوية والتفسيرية التي التمسها مكي بن أبي طالب القيسي رحمه الله، لوقف نافع رحمه الله على كلمة (بلى) في القرآن الكريم، من خلال كتابه (الوقف على كلا وبلى في القرآن).

وقد وجدنا أن كلمة (بلى) وردت في القرآن اثنتين وعشرين (22) مرة، وافق مكي نافعا في الوقف عليها واحتج له في سبعة عشر (17) موضعا، فيما خالفه في خمسة (5) مواضع.

ولذلك قسمت البحث بعد لي مقصدين اثنين: المقصد الأول دراسة المواضع التي انتصر فيها مكي لوقف نافع، والمقصد الآخر دراسة المواضع التي خالفه فيها.

ثم ختمت بخاتمة فيها أهم النتائج المتوصل إليها والتي منها: رجاحة وزن قراءة نافع رحمه الله من جهة اللغة العربية؛ إذ هي- على ما نص مكي رحمه الله- مع قراءة عاصم، أصح القراءات لغة وسندا.

ومنها: أنه مع كون علم الوقف والابتداء من علوم القرآن، وهي بمثابة علوم الآلة الموصلة إلى تفسير القرآن العظيم؛ إلا أن هذه القضية قد تنعكس؛ فيصير الوقف والابتداء متوقفا على معرفة التفسير، وفي ثنايا البحث تدليل على ذلك.

الملخص EN

This research is entitled: the linguistic guidance of Nafii's Waqf, on the word "Bala" in the holy Qur'an-syntax and interpretation.

it is a study of the grammatical and interpretational arguments sought by Makki bin Abi Talib al-Qaisi, for the Waqf of Nafii, (died: 169 H) on the word (Bala) in the holy Qur'an, through his book (Waqf on nay and Bala in the Qur'an).

and we found that the word (Bala) appeared in the Qur'an twenty-two (22) times, of which 17 places makki argued for, while he disagreed with 5 places.

therefore, I divided the research into an introduction and two chapters: the first studies the places in which Makki argued for nafii's waqf; whereas, the second deals with the places in which he disagreed upon.

then, I ended with a conclusion in which I included the most important reached results, among which: - the preponderance of Nafi's recitation's weight from the standpoint of the Arabic language; as it is-according to Makki's text-along with Asim's recitation the most accurate recitations in terms of language and source.

- also, even though the science of Waqf and starting is one of the sciences of the Qur'an, as it is considered a science that leads to the interpretation of the holy Qur'an; however, this issue may be reversed.

Waqf and starting become dependent on knowing the interpretation, and the research provides evidence for that.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

العيد، حذيق. 2024. التوجيه اللغوي لوقف نافع رحمه الله (ت: 169 ه) على كلمة (بلى) في القرآن الكريم: نحوا وتفسيرا. الشهاب،مج. 10، ع. 2، ص ص. 25-46.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1593363

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

العيد، حذيق. التوجيه اللغوي لوقف نافع رحمه الله (ت: 169 ه) على كلمة (بلى) في القرآن الكريم: نحوا وتفسيرا. الشهاب مج. 10، ع. 2 (تموز 2024)، ص ص. 25-46.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1593363

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

العيد، حذيق. التوجيه اللغوي لوقف نافع رحمه الله (ت: 169 ه) على كلمة (بلى) في القرآن الكريم: نحوا وتفسيرا. الشهاب. 2024. مج. 10، ع. 2، ص ص. 25-46.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1593363

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن مراجع ببليوجرافية: ص. 43-46

رقم السجل

BIM-1593363