المنحنى العقائدي للتربية البيئية

العناوين الأخرى

The doctrinal approach of environmental education

المؤلفون المشاركون

الصباريني، محمد حسن
السقاف، أحمد محمد عبد اللاه

المصدر

البصائر

العدد

المجلد 3، العدد 2 (30 سبتمبر/أيلول 1999)، ص ص. 61-104، 44ص.

الناشر

جامعة البترا الخاصة

تاريخ النشر

1999-09-30

دولة النشر

الأردن

عدد الصفحات

44

التخصصات الرئيسية

علوم الأرض و المياه و البيئة

الموضوعات

الملخص AR

تأتي هذه الدراسة استجابة لدعوات المربين البيئين لتحديد مرتكزات لاساس فلسفي جديد تبنى عليه علاقة الانسان بالبيئة و تتبناه التربية البيئية ليكون موجها لاهدافها و غايتها باعتبارها الجانب التربوي القادر على اعداد الانسان البيئي (Eco late) المتمثل للاخلاقيات الضرورية الازمة للممارسة البيئية العقلانية و المسؤولة.

و تركز الدراسة على المنحنى العقائدي للتربية البيئية كأحدى مرتكزات الاساس الفلسفي المطلوب، نظرا لارتباط كل من الدين و الاخلاق بعضها ببعض بحيث اصبح كل منها معبرا عن الاخر، فضلا عن ان الدين قد لازم البشرية منذ نشأتها، فالحس الديني يكمن في اعماق كل قلب بشري.

و تناولت الدراسة الاخلاقيات البيئية في ابراز المعتقدات البيئية الوضعية و السماوية، باعتبار ان ذلك يشكل المنحنى العقائدي للتربية البيئية التي يجب ان تستثمر تلك القوى الدافعة و المؤثرة للعقائد في سلوك الناس تجاه البيئة .

و اوضحت الدراسة في تناولها للمنحنى العقائدي ان جل المعتقدات الدينية لدى مختلف الشعوب اكدت الحاجة للاخلاقيات البيئية، و كانت بمثابة محددات عقائدية و فلسفية و جهت علاقة الانسان بالبيئة طيلة مراحل التطور البشري ماقبل المرحلة الصناعية، حيث ادى اعتناق الثقافة المادية عقب الثورة الصناعية إلى ضياع الكثير من تلك الاخلاقيات و طمسها تحت غطاء مبررات التقدم التحضر و التنمية.

و خلصت الدراسة إلى اقتراح مجموعة مبادئ تسهم في وضع الاساس الفلسفي المطلوب للتربية البيئية، كما اوصت الدراسة بجملة توصيات إلى الباحثين في مجال التربية البيئية و واضعي سياسات و استراتيجيات التربية البيئية النظامية و غير النظامية، تحثهم على الاستفادة من المنظومات الاخلاقية لمختلف المجتمعات، و الثقافات و الاديان بما يساعد على بناء اساس اخلاقي عالمي يكفل احترام الانسان و كرامته.

الملخص EN

It has become apparent that the pattern of the relationship between man and the environment needs to be altered in a way that necessitates the search for a new philosophical foundation for Environmental Education.

On the doctrinal level, the study points out that all religious beliefs have stressed the need for environmental ethics and have thus provided doctrinal and philosophical parameters within which man’s relationship with his environment is to be channeled.

This is the case through out pre- industrial revolution, the emergence of material culture led to the dissipation and even obliteration of a large portion of this religious ethics, all in the name of progress, urbanization and development.

This study had outlined the consequences of an absent solid philosophical foundation to direct Environmental Education.

This has thus suffered from uncertainty as a result of being linked with environmental problems and dominated by utilitarianism.

This study touched on some of the attempts to break this deadlock and salvage Environmental Education.

The study concludes with proposing three basic points of departure qualified to inform a contemporary environmental philosophy.

The first of these elements subsumes a comprehensive view of environment in all its aspects including man.

The level of knowledge and awareness is determined by this view to ensure comprehensiveness and value - relatedness.

The second basic element caters to the doctrinal orientation.

These gives man the right to use environmental resources in his capacity as the custodian of these resources on this earth.

The third element or point of departure, finally, has to do with moral perspective.

Here, it is assumed that man must be guided by environmental ethics enshrined in the religious texts and the traditions of peoples.

Such ethics ensures that a balance is struck between the environment and the activities of man.

The study argues that the moral concept developed in Islam could be taken as the main elements suitable for such an orientation.

The study puts before decision-makers a number of recommendations.

These revolve around the following: Environmental Education is an integral part of the activities of man.

This type of education is on- going, transcending the regulation of time and place.

The need for depth and universality in dealing with the causes of the environmental crisis.

The need to utilize the moral systems of different societies, cultures and religions, in order to establish a global moral basis for one global family in one globle home

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الصباريني، محمد حسن والسقاف، أحمد محمد عبد اللاه. 1999. المنحنى العقائدي للتربية البيئية. البصائر،مج. 3، ع. 2، ص ص. 61-104.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-168024

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الصباريني، محمد حسن والسقاف، أحمد محمد عبد اللاه. المنحنى العقائدي للتربية البيئية. البصائر مج. 3، ع. 2 (أيلول 1999)، ص ص. 61-104.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-168024

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الصباريني، محمد حسن والسقاف، أحمد محمد عبد اللاه. المنحنى العقائدي للتربية البيئية. البصائر. 1999. مج. 3، ع. 2، ص ص. 61-104.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-168024

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 97-104

رقم السجل

BIM-168024