مبادىء حقوق الإنسان بين العالمية و الخصوصية

الملخص FRE

L’universalifé des droits de l'homme pfé-supposo que ces droits doivent être appliqués dans toutes les sociétés humaines quelles que soient leur situation géographique et leurs spécificités sociales, économiques.

politiques et culturelles Or, il se trouve que cette notion d'universalité bien qu'ayant été confirmée notamment lors du congrès international sur les droits de l'homme en 1968.

se heurte toujours à un handicap de faille, en l'occurrence la «particularité» Celle notion impliaue, en effet, l'existence réelle et solennelle de différences et de disparités d'ordre culturel, économique émanant surtout des pays africains et arabes qui trouvent que certaines dispositions énoncées dans la Déclaration des droits de l'homme ne peuvent être appliquées étant en contradiction avec les législations nationales ou bien parce quelles s'opposent c certaines lois dordre religieux.

D'ailleurs, l'uni des obstacles qui empêche de respecter les droits de l’homme dans leur fola lité est la profilérafion de certains mouvements intégristes qui s'obstinent à renier ces droits au nom de ce que leur dicté la religion.

A,ors «universalité» ou «particularité»^ Théoriquement ce problème me se résout pas en s’alignant pour l'une ou l’autre thèse, nii d'ailleurs en prenant des décisions ou en adoptant des résolutions et autres recommandations il s'agit en premier lieu de prendre on consi* dérafion la réalité sociale et les phénomènes sociaux qji en sort le reflet, ae donner une nouvelle interprétation aux droits de l'homme de telle manière qu’ils puissent s'adapter g cette réalité.

Il faut en deuxième lieu combattre la pauvreté, le sous-développement économique et l’analphabétisme ef l'ignorance C'est ainsi qu'on pourra parler vraiment de la diffusion des droits de l'homme et de leur respect donc d’universalité.