حقوق الإنسان و التحول الحضاري في العالم اليوم

الملخص FRE

Le 29 mars 1992 le Conseil présidentiel dj Yémen adopte dans son décret présderv riel n' 20/IV92.

le Code du statut personnel qui vient organiser dans ses articles do I à 167 les régies régissant !a fcmille Ce nouveau code est venu.

donc remplacer le Code de lo famille n'1 de 1974 appliqué jusqja k>rs dans !a moitié sud du Yémen cl le Code de la famille n‘3 de 1978 appliqué dans la pertie nord du Yémen Dans son oxposé.

l'auteur a analysé les droits de ta ferrme tels que traités dons le nouveau Code du statut personnel tou! en les comparant aux dispositions conrenues dons lo Code de ki famille n 1/1974 II est à noter oue ces deux codes sont assez différents aans leurs présupposés idéologiques des droits de b femme.

En effet le code du sto lut personnel qui s'inspire de la législation islamique, source principale de la législation pour la Constitution de l'Etat de l'union, part de deux principes fondamentaux à savoir : le p'incipe de l'inégalité entre Hiomme et la ferrme et le principe de la non conformité des droits et des devoirs des deux sexes Quant au Code de la famille.

il se base sur le principe de l'égalité entre i'homme et la ferrme.

principe en parfaite harmonie avec les droits de l'homme en général et les droits de la femme en par* ticulier En outre, l'auteur a essaye de dégager les spécif ités de chacun des deux codes, toujours en ce qui concerne les droits de la fomme tout en déterminant jus qu'à quel dcqre ils sont en conformité avec les lois de ta législation islamique d'une part et les droits de l’homme d'autre part