الفروق الدلالية بين قراءتي الدوري عن أبي عمرو و حفص عن عاصم

الملخص AR

لم تكن أية قراءة قرآنية من تلك القراءات المتواترة، غير نتيجة نقل أمين، و محصلة رواية موثوقة، مجردة من الانحياز الذاتي، و الميل الانتقائي، فالكل من عند الله عن خير خلق الله، و ما يبرر مظاهر الاختلاف، بين أولئك القراء الكرام، هو الاختلاف اللهجي الذي اتسع له قرآننا المجيد، في أحرفه السبعة كما صح عنه صلى الله عليه وسلم و آله و صحبه و سلم، فلا يذهبن بأحد الوهم بوجود ذلك التفاوت أو التفاضل إجمالا في وجوه اللفظ أو المعنى، و ما تنوع هذه القراءات إلا لمزيد ثراء على ثراء و ارتقاء إلى ارتقاء.