يحيى بن محمد الحكمي. الحروف المقطعة في القرآن الكريم بين تأويلات المفسرين و تخريجات النحويين

المؤلف

الحكمي، يحيى بن محمد

المصدر

مجلة كلية اللغة العربية

العدد

المجلد 2008، العدد 2 (31 ديسمبر/كانون الأول 2008)، ص ص. 104-132، 29ص.

الناشر

جامعة أم درمان الإسلامية كلية اللغة العربية

تاريخ النشر

2008-12-31

دولة النشر

السودان

عدد الصفحات

29

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

الملخص AR

تشمل هذه الدراسة – بالاضافة الى المقدمة و التمهيد على مبحثين : الاول : يتناول اراء المفسرين و تاويلاتهم للحروف المقطعة في اوائل بعض السور القرانية .

و الثاني : يتناول اراء النحويين و اعاريبهم لتلك الحروف .

و قد اتبع الباحث منهجا يقوم على الايجاز مكتفيا باراء المتقدمين من المفسرين و النحويين؛ لان المتاخرين من الطائفتين قد نقلوا عن المتقدمين و لم يقدموا اجتهادا جديدا فاكتفى الباحث باصول النقولات المتاخرة .

و كان من ابرز النتائج التى افضت اليها هذه الدراسة ما يلي : - افتتح الله – سبحانه و تعالى – كتابه العزيز بعشرة انواع من الكلام لا يخرج شئ من السور عنها .

- عدد الحروف المقطعة في القران الكريم – بلا تكرار – اربعة عشر حرفا هجائيا و مع التكرار ثمانية و سبعون حرفا، جاءت تسع و عشرين سورة على حرف، و حرفين، و ثلاثة، و اربعة، و خمسة .

- انقسم المفسرون في تناول الحروف المقطعة الى قسمين : الاول : يرى انها علم مستور و سر محجوب يجب الايمان بها دون الخوض في معانيها .

والثاني : يرى ان الواجب ان يتكلم فيها و تلتمس الفوائد التى تحتها و قد تهددت اراء هذا الفريق و تباينت دون ان يدعم اي راي منها بدليل .

- ما جاء من الحروف المقطعة على حرف او حرفين اجاز فيه النحويون على الهجاء فلا يعرب، او حمله على انه اسم للسورة فيكون له موقع من الاعراب حينئذ .

- ما جاء على ثلاثة احرف او اكثر يكاد النحويون يجمعون على انها تعامل معاملة حروف التهجي فلا تعرب .

- تمحل بعض المعربين بعض الاوجه الاعرابية تبعا لاجتهادات بعض المفسرين في بيان معاني هذه الحروف، و هذه الاوجه الاعرابية لا تخرج عن كونها خبر مبتدا مضمر، او مبيدا، او انها منصوبة باضمار فعل، او مجرورة بالقسم .

الملخص EN

This study includes two parts, in addition to an introduction and a preface.

Part One discusses the viewpoints of interpreters' of The holly Qur'an and their explanations for divisional letters at the commence of some Sur of the Noble Qur'an.

Part Two is devoted to the Grammarians' viewpoints and their analysis and parsing for these letters .

The researcher follows a method which is based upon conciseness, satisfying with the earlier interpreters' viewpoints and the Grammarians as well.

Because the late of both groups imitated the earlier ones, who did not give any new sedulity and assiduity.

Hence the researcher satisfied with the late original traditions.

The study has come out with the following sginfcant findings out- - Allah -SubhElnahu Wa Ta'SlS- opens His Noble Book with ten types of speech and letters which are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (alone) knows their meanings.

- The number of divisional letters in the Holy Qur'an-without repeat -are fourteen alphabetical letters .However, they are eighty seven with it.

These letters are found in twenty nine Surah in the form of one letter, two letters, three letters, four letters and five letters .

The interpreters portioned into two parties in the matters of these divisional letters.

The first party sees these letters as hidden knowledge and unrevealed secret, therefore we have to believe in that without indulge in their meanings.

The second party sees that we have duty to talk about them in order to have the benefit of their meanings.

This party has several and diverse opinions, without giving any kind of evidences that have been added to their viewpoints.

- Some of these divisional letters which appeared as one letter or two letters are considered by Grammrains as alphabetizations and they cannot be parsed .When they take the name of Surah , for example .(T3-HSI, Scld, Qelf and YSI-sIn) in these cases, their parsing is possible .

- Some of these divisional letters which appeared as three letters, or more ,are considered by all the Grammarians ,who are on the point of agreement to regard them as alphabetizations ; they cannot be parsed.

- Some parsers analyzed some parsed aspects according to some assiduous effort of some interpreters in explanations the meanings of these divisional letters.

These parsed aspects are only initiative implicit predicate or initiation or accusatives with verb implicitness or promotional case with oath.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الحكمي، يحيى بن محمد. 2008. يحيى بن محمد الحكمي. الحروف المقطعة في القرآن الكريم بين تأويلات المفسرين و تخريجات النحويين. مجلة كلية اللغة العربية،مج. 2008، ع. 2، ص ص. 104-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-261301

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الحكمي، يحيى بن محمد. يحيى بن محمد الحكمي. الحروف المقطعة في القرآن الكريم بين تأويلات المفسرين و تخريجات النحويين. مجلة كلية اللغة العربية ع. 2 (كانون الأول 2008)، ص ص. 104-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-261301

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الحكمي، يحيى بن محمد. يحيى بن محمد الحكمي. الحروف المقطعة في القرآن الكريم بين تأويلات المفسرين و تخريجات النحويين. مجلة كلية اللغة العربية. 2008. مج. 2008، ع. 2، ص ص. 104-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-261301

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-261301