البيان في فرق المعنى بين روايتي حفص و شعبة في القرآن

الملخص AR

كان من نعم الله علي– و لا أُحصيها فله الشكر– أن قرأت القرآن الكريم على فضيلة الشيخ عبيد الله بن عطاء الأفغاني بروايتي الإمامين حفص و شعبة بالسند المتصل إلى الإمام عاصم عمن قرأه من التابعين رحمهم الله، عمن قرأه من الصحابة رضي الله عنهم، عن رسول الله صلى الله عليه و سلم.

و كان الاختلاف بين الإمامين في أكثر من ستمائة حرف بعضها لا يختلف إلا بالأداء، و بعضها يختلف بالأداء و المعنى.

و بحثت عن مؤلف يذكر الأحرف التي يترتب عليها اختلاف في المعنى– بين الراويين عن عاصم– و يبين معانيها، فما رأيت ذلك، فشجعت نفسي على جمع بحث متواضع في هذا الشأن، و قلت لعله يكون مفتاحا، فإن لم يكن، فعسى أن يكون مرشدا للمبتدئين إلى المصادر و المراجع التي تعينهم في هذا الباب.

فذكرت في سبيل تحقيق ذلك الألفاظ التي يترتب عليها اختلاف المعنى، مرتبة على سور القرآن الكريم و آياته، مع النص على رواية كل راو، ضبطا بالكلمات و الشكل، ثم ذكر المعنى المترتب على ذلك.

و إذا كان المعنى واحدا على الروايتين لم أذكره، و على هذا فما كان الفرق بينه بالتكثير و التقليل و الإفراد و الجمع، و الغيبة و الحضور، و التكرير و عدمه، و تقديرات الإعراب، و الاتصال و الانقطاع، لم يذكر ؛ لأن المعنى لا يختلف.