مفهوم الحرية في الإسلام و أسس التنشئة الاجتماعية : دراسة في ضوء الأدلة النقلية

الملخص AR

تعتبر قضية الحرية في الإسلام واحدة من أبرز القضايا الأساسية التي تحدد خصائص المجتمع، فالتنشئة الاجتماعية طبقا لقواعد الشريعة الإسلامية هي في الواقع تجسيد حي لآدمية الإنسان بتخليصه من ظلمه لنفسه و لبني جنسه، ذلك الظلم الذي يتأتى عن طغيان المادة على الروح، و القوة على التسامح، و الاستئثار على الآثار و غيرها من الأمور التي تعتبر الشريعة الإسلامية الطريق و المنهج الوحيد لمحقها وصولا إلى مجتمع الفضيلة.

فقد قال تعالى في كتابه الكريم (الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بأذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد).

فالمعروف إن أغلب النواميس التي كانت تحكم العلاقات الاجتماعية قبل الإسلام ما كانت لتخلق مجتمع يجد فيه الإنسان ذاته و إنسانيته، إذ في خضم جهل الإنسان و عدم أعمال العقل سادت في التعامل أحكام أوصلت المجتمع إلى وضع غابت فيه المعاني السامية و الأساسية للحرية، لا بلب أن حركة المجتمع قبل أن يرشدها الإسلام نحو المسار الصحيح لم يك بمقدورها أن تفضي إلى عقلنة التعامل الاجتماعي.

و إلى هذا فقد ركزت العقيدة الجديدة على مجموعة من الأسس الصحيحة تشكل بمجملها مبادئ للبناء الاجتماعي ذي المضمون الحر و منها حرية الاعتقاد و التفكير، و المساواة، و إخضاع الرابطة بين الأفراد في نطاق المجتمع لاعتبار سامي ذلك هو المؤاخاة، و حق الحياة و العمل على تهيئة متطلبات سريان هذا الحق على وجه الأمثل، و حق العلم و التعلم و ضرورة كليهما باعتبار أن هذا الحق هو ما ابرز خصائص المجتمع المتحضر و المتمدن، فضلا عن هذا و ذلك فقد حضت حقوق المرأة باهتمام كبير لدرجة لا يمكن معها مقارنة ما أعطاه الإسلام من حقوق للمرأة مع ما تتقول به أطروحات الأفكار الوضعية بهذا الشأن.

كما أكد الإسلام على مبدأ العمل الصالح و اعتماد التكافل الاجتماعي.

فلغرض أن يتمتع الإنسان بحريته و كرامته جعل الإسلام العمل الصالح احد مداخل الوصول إلى ذلك، و جعل من التكافل الاجتماعي آصرة قوية للترابط بحيث أوضحت الحرية متوافقة مع معنى المسؤولية تجاه الآخرين.

و فضلا عن كل ذلك و في النطاق المحدود لقضية الحرية أي علاقتها بممارسة السلطة يكفينا هنا أن نذكر أن الإسلام يحفل بمبادئ رائعة حددت و أسست لكيفية العلاقة بين الحاكم و المحكوم جسدتها سنة رسولنا الكريم محمد (صلى الله عليه و سلم) حيث اعتماد الشورى و رفض الظلم و مجاهدته.