الخلاف النحوي في أمالي ابن الشجري

العناوين الأخرى

Grammatical disputes in Ibn Ashshajari’s Amali (sessions)‎

مقدم أطروحة جامعية

العريبي، عائدة بنت شعيد

مشرف أطروحة جامعية

الخليل، عبد القادر مرعي

الجامعة

جامعة مؤتة

الكلية

كلية الآداب

القسم الأكاديمي

قسم اللغة العربية و آدابها

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2008

الملخص العربي

تهدف هذه الأطروحة إلى دراسة ظاهرة الخلاف النحوي بين مدرستي الكوفة و البصرة عند ابن الشجري، و ترجيح رأيه في المسألة الخلافية من خلال منهج الوصف التحليلي لهذه المسائل.

و أظهرت نتائج الدراسة ما يأتي: أن ابن الشجري بصري المذهب و ليس بغداديا، كما توصلت إلى أن بعض الذين أخذوا عن ابن الشجري في بعض المسائل النحوية لم يشيروا إليه صراحة كابن يعيش في كتابه المفصل، و رضي الدين الاستربادي في شرحه لكافية ابن الحاجب و شافيته، و ابن هشام الأنصاري في كتابه مغني اللبيب، فمن يقرأ هذا الكتاب يجد أن الأمالي مصدر مهم من مصادره التي اعتمد عليها إلا أن الذي يلفت النظر اهتمامه بذكر زلات ابن الشجري و سقطاته، في حين أنه نقل عنه مسائل و شواهد كثيرة في النحو.

وجه ابن الشجري أكثر من أربعين قراءة سبعية رواها في أماليه في حين استبعد البصريون من منهجهم الاستشهاد بالقراءات إلا إذا كان هناك شعر يسندها، أو كلام عربي يؤيدها، أو قياس يدعمها.

أخذ ابن الشجري بالقراءات الشاذة بخلاف البصريين.

و قد أخذ بالحديث الشريف و استشهد به على الرغم من أن أغلب النحاة لم يعتدوا به، استشهد ابن الشجري بشعراء ما بعد عصر الاحتجاج كالمتنبي–من شعراء الأمصار و هو من القرن الرابع ولا يحتج بشعره-حيث ذكره في أكثر من ثمانين موضعا من الأمالي حتى عد من شراحه.

اهتم ابن الشجري بذكر زلات ابن مكي على الرغم من أنه أخذ عنه الكثير.

لم يقتصر اهتمام ابن الشجري على النحو التقريري فحسب، بل اهتم بتوجيه الإعراب اهتماما ملحوظا، و حاول إخضاع الإعراب للمعنى، و إخضاع المعنى للإعراب، كما حاول مطابقة المعنى للإعراب.

يعد ابن الشجري من أوائل النحاة الذين أفسحوا كتبهم لكل أنواع الحذف، و اعتنى عناية خاصة بحذوف القرآن الكريم، و أفرد لها أكثر من ثلاثمائة صفحة.

إن المصطلحات الكوفية لم تكن حكرا على الكوفيين فقط بل استعملها بعض النحاة البصريين، و كذلك المصطلحات البصرية لم تقتصر على البصريين فقط.

على الرغم من النزعة البصرية القوية التي تمثلت في آراء ابن الشجري النحوية إلا أنه وافق المذهب الكوفي في ثلاث عشرة مسألة.

وافق ابن الشجري البصريين في اثنتين و ثلاثين مسألة، و انفرد ابن الشجري بعشرين مسألة عن غيره من النحاة.

التخصصات الرئيسية

اللغات والآداب المقارنة

الموضوعات

• العرب
• اللغويون
• النحو
• علم الصرف(لغويات)
• اللغة العربية
• الأفعال(النحو)

عدد الصفحات

131

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-301313