رضي الدين الاستراباذي نحويا

العناوين الأخرى

Raduiddin Al-Astrabathi, the philologist

مقدم أطروحة جامعية

الحجاج، أحياء عادل

مشرف أطروحة جامعية

مرعي، عبد القادر

أعضاء اللجنة

عواد، محمد حسن إسماعيل
العبابنة، يحيى عطية

الجامعة

جامعة مؤتة

الكلية

كلية الآداب

القسم الأكاديمي

قسم اللغة العربية و آدابها

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2003

الملخص العربي

هدفت هذه الدراسة للبحث في شخصية رضي الدين الاستراباذي،و فكره النحوي، و حياته (الولادة، و النشأة،و الموطن الأصلي، و الموطن الذي استقر به، و تاريخ وفاته، وشيوخه، و تلاميذه، و أهم مؤلفاته. وتناولت الأصول النحوية لغة و اصطلاحا و نشأة، و أهم الأصول النحوية : السماع و القياس و الإجماع و استصحاب الحال، و بعد ذلك الانتقال غلى الحديث عن موقف الرضي من كل أصل من هذه الأصول و الاستشهاد بأمثلة لتوضح موقفه من هذه الأصول.

و بعد ذلك الكلام عن التعليل و أنواع العلل، و موقف الرضي منها و أهم العلل التي استعملها الرضي و التي بلغت في شرحه حوالي خمس و خمسين عله.

و تناولت موضوع الاحتجاج و موقف الرضي منه و قد قسم إلى خمسة أقسام هي : 1.

القرآن الكريم 2.

الحديث النبوي الشريف 3.

أقوال آل البيت و الصحابة و التابعين 4.

أمثال العرب و حكمهم و أقوالهم التي جرت مجرى المثل 5.

الشواهد الشعرية. و تناولت المذهبين البصري و الكوفي و موقف الرضي منهما و تناولت أيضا أهم مصطلحات للبصريين و الكوفيين و ابرز المصطلحات التي ذكرت في شرح الرضي على الكافية.

و بحثت استدراكات الرضي على ابن الحاجب و اعتراضاته عليه، و الآراء النحوية التي انفرد بها الرضي.

و ختمت هذه الدراسة بأهم النتائج التي توصلت إليها و منها : 1.

يعد الرضي شخصية نحوية بارزة في تاريخ النحو العربي.

على الرغم من أنه لم يصل إلينا من مؤلفاته و كتبه سوى شرح الكافية، و هو في النحو، و شرح الشافية، و هو في الصرف. 2.

لم يكن الرضي متعصبا، لرأي من آراء النحاة، أو لمذهب من الذاهب النحوية البصرية أو الكوفية، بل كان حياديا فيما يراه و يأخذ بما يوافق رأيه النحوي، و غن كان كثير الأخذ بالمذهب البصري. 3.

كان الرضي كثير التحليل و المناقشة للمسائل النحوية التي بحثها و يناقشها، و لم يكن ناقلا لما أورده المصنف حسب.

و كذلك كان كثير الاستطراد، إذ كان يضيف كثيرا من المسائل و الموضوعات النحوية في نهاية كل موضوع من موضوعات ابن الحاجب، لان الشرح يقتضي ذلك. 4.

كان الاستراباذي كثير الاستدراكات و الاعتراضات على ابن الحاجب.

و في الوقت نفسه وقف معه موقف المؤيد و المناصر في أمور كثيرة. 5.

تفرد رضي الدين الاستربادي ببعض الآراء النحوية مثل : 1.

حاول الرضي إثبات الوصف العارض، و تأثيره في منع الصرف.

و التأكيد على أن منه صرف أفعى و أجدل و أخيل غلط و وهم. 2.

حاول أن يبين أن نون المثنى و الجمع، كالتنوين في الواحد.

في معنى كونه دالا على تمام الكلمة، و أنها غير مضافة.

و يمكن التفريق بينهما، و ذلك أن التنوين مع إفادته هذا المعنى يكون على خمسة أقسام و هي : (التنكير، و التمكن، و التعويض عن المضاف إليه، و لمقابلة نون المذكر في جمع المؤنث السالم، الترنم).

بخلاف نون المثنى و الجمع، فانه لا يشوبها من تلك المعاني شيئا. 3.

إجازته إضافة العلم إلى ما هو متصف به معنى و ذلك لأن الإضافة ليست للاشتراك المتفق أي الحاصل اتفاقا دون قصد، و ليس كما ذهب إليه المصنف-ابن الحاجب-من تجريد المضاف من التعريف، فإذا كان ذا لام، حذفت لامه، و إذا كان علما، ذكر.

التخصصات الرئيسية

اللغات والآداب المقارنة

الموضوعات

• العرب
• اللغويون
• النحو
• علم الصرف(لغويات)
• اللغة العربية
• الأفعال(النحو)

عدد الصفحات

232

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-303963