Image de héros chez romain rolland : Beethoven, comme un modele

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Après l’horreur de deux guerres mondiales, l’héroïsme a perdu l’attrait qu’il avait à l’époque de Romain Rolland.

La société occidentale ne le vénère plus et la littérature présente davantage l’antihéros ou le héros insignifiant.

Dans les romans, les protagonistes contemporains révèlent désormais la gamme entière des faiblesses et des sentiments humains.

Le héros qui a foi en la vie et en l’humanité y apparaît rarement.

Pourtant, au début du vingtième siècle, l’héroïsme faisait partie de la culture occidentale.

En France, en particulier, le culte de l’héroïsme1 régnait, phénomène attribuable en partie à Romain Rolland, écrivain, historien et musicologue, grâce au lancement de sa biographie, Vie de Beethoven.

C’est notre amour de la musique qui nous a fait découvrir l’écrivain Romain Rolland.

Nous nous sommes rendu compte que l’écrivain n’aimait pas certains compositeurs dont la musique nous était chère.

Il avait en effet une préférence marquée pour les compositeurs qu’il décrivait comme “héroïques”.

Pourquoi Rolland préférait-il ces compositeurs? Cette question nous a poussé à examiner l’importance de l’héroïsme dans la philosophie rollandienne.

Ce faisant, nous avons également pris conscience du rôle central de la musique dans la vie de Rolland.

Ainsi le propos de cette recherche est l’étude des influences musicales et de la vie de compositeurs qui ont façonné la conception rollandienne du héros.