اليوم الآخر في اليهودية و النصرانية و الإسلام : دراسة مقارنة

العناوين الأخرى

The day of judgment in Judaism, Christianity and Islam : comparative study

مقدم أطروحة جامعية

غرابوس، سراج عثمان محمد

مشرف أطروحة جامعية

إبراهيم عبد الشافي إبراهيم

أعضاء اللجنة

ملكاوي، محمد أحمد عبد القادر
عثمان، فاضل عبد الواحد عبد الرحمن
السعدي، عبد الحكيم عبد الرحمن

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم الفقه و أصوله

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

1997

الملخص العربي

هذا بحث مقدم لاستكمال متطلبات درجة الماجستير في قسم العقيدة، و قد تضمن هذا البحث دراسة موضوع اليوم الآخر في اليهودية و النصرانية و الإسلام، دراسة مقارنة، و قد جاء في مقدمة و ثلاثة أبواب.

أما الباب الأول و عنوانه : اليوم الآخر في اليهودية، فقد تناول الباحث فيه ما يخص اليوم الآخر في الديانة اليهودية مستخلصا ذلك من نصوص التوراة و الأسفار الخمسة، و ما جاء في المؤلفات الأحبارية و مؤلفات العصور الوسطى و المؤلفات اليهودية المعاصرة، كما عرض فيه الباحث إلى بحث ما يتصل باليوم الآخر من مفاهيم كالموت، و أشراط الساعة و المسيح المنتظر و الجنة و النار و غير ذلك.

و عرض كذلك إلى تأثر الديانة اليهودية بما سبقها من ديانات كالزداشتية و البوذية و الهندوسية.

ثم عرض لما أورده القرآن عن اليوم الآخر عندهم. و في المآل توصل الباحث إلى أن اليهود لا يصرحون بعقيدة اليوم الآخر و وجوب الإيمان به و إن كان ثمة إشارات إلى اليوم الآخر تمثل ذلك الفكر الأصيل الذي جاء في الرسالات التوحيدية و منها الديانة اليهودية. و في الباب الثاني، تناول الباحث في الحديث عن اليوم الآخر في الديانة النصرانية، مستعينا بما ورد من النصوص في الأناجيل المختلفة، محاولا تناول كل ما يخص اليوم الآخر عندهم و ما يتصل به من قضايا وردت الإشارة إليها تصريحا أو تلميحا، مثل قضية الموت، و ملكوت السماوات و الجنة و النار و الحساب و العقاب و الثواب و اشراط الساعة و أسماء اليوم الآخر عند النصارى، ثم تصوير القرآن لعقيدة اليوم الآخر عند النصارى، ثم تأثرهم بالديانات و العقائد الوثنية، متوصلا إلى أن النصارى-على العكس من اليهود-يصرحون بعقيدة اليوم الآخر و يهتمون بها ذلك أنهم لم يكونوا يغلبون الجانب المادي على الروحي كما فعل اليهود، بل كان واحدا من أهم أهداف النصرانية التخفيف من البعد الدنيوي القاتل عند اليهود.

و لذا كان التصريح بوجود اليوم الآخر أمرا متوقعا عند النصارى، غير أن ثمة أمور تأثروا بها-كما اليهود-بالعقائد الوثنية السابقة مثل المجيء الآلهة و نزولهم إلى الجحيم. و في الباب الثالث : تناول الباحث اليوم الآخر كما جاء في الإسلام يوصفه ركنا من أركان الإيمان، مبينا معناه، و شارحا لأسمائه الآخرة، و ذاكرة ما يتصل به من اشراط مستدلا عليه بالأدلة النقلية و العقلية، تم الحديث عن آثار الإيمان باليوم الآخر في الفرد و المجتمع. و بعد هذا العرض توصل الباحث إلى أن ثمة تقاربا بين النصرانية و الإسلام، بل و تطابقا في كثير من الأمور، كضرورة الإيمان باليوم الآخر و وجود الجنة و النار و اشراط الساعة، و في الوقت نفسه ثمة تباين في بعض الأمور كمن يتولى الحساب، و كمسألة نزول المسيح إلى الجحيم و غير ذلك.

و في الخاتمة : أثبتت الباحث أهم النتائج التي توصل إليها من خلال المقارنة بين الديانات الثلاثة في موضوع اليوم الآخر.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• العقوبات
• الديانات المقارنة
• اليوم الآخر
• اليهودية
• الثواب
• منازل الفناء

عدد الصفحات

249

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-309729