الأناقة و اللباقة الشخصية و أحكامها في الفقه الإسلامي

العناوين الأخرى

Judgments of tactfulness and elegancs in Islamic jurisprudence

مقدم أطروحة جامعية

المشاقبة، علي راشد عبود

مشرف أطروحة جامعية

خشاشنة، نمر محمد خليل

أعضاء اللجنة

الرواحنة، علي جمعة علي
أبو شريعة، إسماعيل إبراهيم محمد
الدوري، قحطان عبد الرحمن حمودي

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم الفقه و أصوله

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2010

الملخص العربي

الحمد لله خالق السماوات و الأرض واضع الميزان بالقسط، خلق الخلق فأبدعه، و جمله بأسرار تحير العقول في كنهه، بعد أن نظرت فيها الكرات الباصرات، فعادت فيما أودعه من جمال محسورات مبهورات، و اصلي و اسلم على أفضل الخلائق و أجمل الكائنات، نبينا محمد-صلى الله عليه و سلم- و صحابته الغر الكرام البررة، الذين خرجوا للناس بأبهى حلة، حتى صاروا كالشامة بين الأمم بكريم صفاتهم و حسن متابعتهم فكانت شخوصهم في الخيال محفوظة و صورهم بأجمل لفظة موسومة أما بعد : تهدف هذه الرسالة إلى بيان مواطن الجمال في الشخصية الإسلامية في المظهر و السلوك و مدى ترابطهما معا لإظهار مرونة المسلم و قوة علاقته مع غيره من بني جنسه فرأيت أن يكون موضوع هذه الرسالة (الأناقة و النظافة الشخصية و أحكامها في الفقه الإسلامي) و قد قسمتها إلى مقدمة و فصلين و خاتمة. أما المقدمة فقد ذكرت فيها سبب اختيار الموضوع و الدراسات السابقة التي تناولت الموضوع و الجديد في الدراسة و مشكلتها و المنهج الذي اتبعته في كتابتها و أما الفصل الأول، فقد بينت فيه أحكام الأناقة و قسمته إلى خمسة مباحث : بينت في المبحث الأول مفهوم الأناقة و أشتمل على أربعة مطالب : المطلب الأول مفهوم الأناقة لغة و في الثاني : مفهوم الأناقة اصطلاحا و في المطلب الثالث المناسبة بين المعنيين اللغوي و الاصطلاحي، و في المطلب الرابع : الألفاظ ذات الصلة. أما المبحث الثاني فقد ذكرت فيه أدلة مشروعية الأناقة و قسمته إلى ثلاثة مطالب، تناولت في المطلب الأول : مشروعية الأناقة من القرآن الكريم و في المطلب الثاني مشروعية الأناقة من السنة، و في الثالث : مشروعية الأمانة من المعقول. و أما المبحث الثالث فقد بينت فيه أحكام الأناقة في الرأس، و أشتمل على ثلاثة مطالب، في المطلب الأول بينت حكم الأناقة في شعر الرأس و في الثاني حكم الأناقة في شعر الوجه و في المطلب الثالث حكم الأناقة في الوجه. أما المبحث الرابع فقد ذكرت فيه أحكام الأناقة في اللباس، و احتوى على سبعة مطالب، في المطلب الأول ذكرت حكم لبس الثوب الذي عليه صورة، و في الثاني ألوان الثياب، و في الثالث الأناقة في الإزار و ما ينوب منابه، و المطلب الرابع بينت فيه حكم غطاء الرأس، و في المطلب الخامس حكم غطاء الوجه، و في السادس حكم لبس ربطة العنق، و في السابع حكم لبس البنطلون للرجال. أما المبحث الخامس و هو الأناقة المتعلقة بأكثر من موضع فقد حوى ثلاثة مطالب، في المطلب الأول ذكرت حكم الخضاب، و في الثاني حكم الوشم، و في المطلب الثالث حكم لبس الخاتم. و أما الفصل الثاني : فهو في الباقة و أحكامها و قسمته إلى سبعة مباحث ففي المبحث الأول و هو مفهوم اللباقة لغة و اصطلاحا، فقد احتوى على أربعة مطالب ففي المطلب الأول بينت مفهوم اللباقة لغة و في المطلب الثاني : مفهوم اللباقة اصطلاحا و في الثالث المناسبة بين المعنيين و في المطلب الرابع : الفرق بين الأناقة و اللباقة، و أما المبحث الثاني : فقد ذكرت فيه أدلة مشروعية اللباقة و أشتمل على أربعة مطالب، تناولت في المطلب الأول مشروعية اللباقة من القرآن الكريم و في المطلب الثاني مشروعية اللباقة من السنة و في الثالث : مشروعية اللباقة من العقل و في المطلب الرابع : الألفاظ ذات الصلة، و أما المبحث الثالث فقد بينت فيه أحكام السلام و احتوى على ثمانية مطالب ذكرت في المطلب الأول : حكم ابتداء الرجل السلام على المرأة و في المطلب الثاني : حكم ابتداء المرأة السلام على الرجل و في الثالث : حكم رد الرجل سلام الشابة و في الرابع : حكم رد الرجل السلام على المرأة العجوز، و في المطلب الخامس : حكم رد المرأة سلام الرجل و في السادس : حكم سلام الرجل على النساء و عكسه عند أمن الفتنة و في المطلب السابع : حكم ابتداء السلام على الذمي و في الثامن : حكم رد السلام على أهل الذمة و أما في المبحث الرابع فقد ذكرت فيه أحكام المصافحة و احتوى على أربعة مطالب ذكرت في المطلب الأول : حكم مصافحة الرجل الرجل و المرأة المرأة و في المطلب الثاني حكم مصافحة الرجل المرأة الأجنبية غير العجوز و عكسه و في الثالث : حكم مصافحة الرجل المرأة العجوز و في المطلب الرابع : حكم مصافحة الذمي، و أما المبحث الخامس فقد تناولت فيه حكم القيام عند السلام و احتوى على مطلبين، ذكرت في المطلب الأول : حكم قيام المسلم لأخيه المسام إذا سلم عليه و في الثاني : حكم القيام للقادم احتراما، و أما المبحث السادس فقد بينت فيه حكم التقبيل و المعانقة و الانحناء و أشتمل على أربعة مطالب ذكرت في المطلب الأول حكم تقبيل الرجل و المرأة المرأة في الرأس غير الفم و في الثاني : حكم تقبيل يد أهل الفضل و في المطلب الثالث : حكم المعانقة و في الرابع : حكم الانحناء عند التحية و أما المبحث السابع فقد تناولت فيه حكم الاستئذان و التناجي و احتوى على ثلاثة مطالب بينت في المطلب الأول : حكم الاستئذان و في الثاني : حكم الاستئذان أكثر من ثلاث مرات و في المطلب الثالث : حكم تناجي رجلين دون الآخر إذا كانوا ثلاثة. و أما الخاتمة فقد ذكرت فيها أهم النتائج التي توصلت إليها و قد بذلت لإعداد هذا البحث قصارى جهدي، فالله اسأل أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وصل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• الأخلاق
• الأخلاق الإسلامية
• التصوف الإسلامي
• الإسلام
• العدالة
• الملابس(الفقه الإسلامي)
• الوعظ الإسلامي
• الصدق
• أخلاق الرسول محمد

عدد الصفحات

172

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-310564