سؤالات الرسول صلى الله عليه و سلم في السنة : دراسة تحليلية

العناوين الأخرى

The prophets questions in the Sunnah analytical study

مقدم أطروحة جامعية

يوسف، مراد شحادة شكيب

مشرف أطروحة جامعية

الرشدان، محمود عايد
الشريفين، محمد عيسى إبراهيم

أعضاء اللجنة

بني أرشيد، بكر مصطفى طعمة
عجين، علي إبراهيم
الهندي، صالح ذياب

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم أصول الدين

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2005

الملخص العربي

الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على نبيه الأمين، و على آله و أصحابه الطيبين الطاهرين.

أما بعد : فإن في هذه الدراسة تبحث موضوعا هاما، ألا و هو سؤلات النبي صلى الله عليه و سلم، و قد بينت هذه الدراسة من خلال تحليل سؤلات النبي صلى الله عليه و سلم مزايا تلك السؤلات، و من حيث الخصائص و الضوابط، كما بينت مقاصد تلك السؤلات، و الاساليب التي اتبعها النبي صلى الله عليه و سلم فيها ؛ كا بينت وسائله في تلك الأساليب.

و حتى تؤدي الدراسة أكلها، و و تطهر غائدتها، تناولن الفصل الثالث و الأخير منها، الفوائد التربوية و التعليمية المستنبطة من سؤلاته صلى الله عليه و سلم.

و كان هذا الفصل بمثابة تطبيق لمفردات فصول و مباحث هذعه الدراسة، حيث تناولت كلا من المعلم، و طالب العلم، و القاضي، و لمفتي، و المناظر، و الداعي.

فبينت خصائص و ضوابط سؤلاتهم، كما بينت مقاصد و طرق سؤلاتهم، و كذا وسائلهم فيها كل هذا استنباطا من سؤلات النبي صلى الله عليه و سلم، و التي قاربت المائتي سؤال في هذه الدراسة.

و قد بينت هذه الدراسة أحكام سؤال، و هل هو مذموم أم محمود؟! و إن كان فما المذموم منه؟ و ما المحمود؟ و متى يكون المذموم مذموما؟ و متى يكون المحمود محمودا؟. و لما كان للرسالة مالها من أبعاد تربوية و تعليمية، لم تغفل بحث أداب السؤال، و تبيان أهميتها، مدللة على ذلك بأدلة كثيرة، و لعل من أبرزها أن علماء التربية أكدوا في أبحاثم أهمية و دور السؤال في التعليم، و هذا إن دل على عظم سنة نبينا صلى الله عليه و سلم و رقيها و سموها على كل المبادئ و النظريات الأأخرى.

و من أبرز النتائج التي توصلت إليها، ما يلي : 1- سؤلات الرسول صلى الله عليه و سلم المتمثله بأساليبها و وسائلها، و خصائصها و ضوابطا، من اهم ما ينبغي أن يرجع لها الدراسون التربويون، فهي ليست محض نظرية غير مطبقة و لا مجربة، بل هي واقعية و شمولية، و تحقق مصالح للفرد و المجتمع، وهي مما تمتع به من ضوابط تعطي الأمة منهجا في كيفية السؤال الصحيح الذبي يؤدي الغرض، و يحقق المقصود.

2- وضعت هذه الدراسة سؤلات الرسول صلى الله عليه و سلم في صورة مبادئ و أسس للتعلم و التعليم، كمراعاة الفروق الفردية، و التدرج، و تشجيع المحسن و الثناء عليه، و التنبيه على الخطأ دون ذكر صاحبه.

3- استخدم الرسول صلى الله عليه و سلم في سؤلاته وسائل معينة، و هي وسائل معنوية، و وسائل حسية، و هذا يدل عى أن هذه السؤلات تقدم مثالا حيا لأفضل ما يكمن أن توصل له الدراسات التربوية، فالدارسون التربويون، توصلوا في أواخر الستينات من القرن العشري ن إلى أسلوب السؤال في التعليم، و بينوا أهمينه، كما ذكروا درو الوسائل المعينة.

مع أن الإسلام بين ذلك قولا و فعلا قبل أكثر من ألف و أربع مائة سنة.

4- إن سؤلات الرسول صلى الله عليه و سلم قد أتت تحقيق مقاصدها على صعيد الفرد، و على صعيد المجتمع المسلم، و نشأ في كنفها العقل المسلم المتميز.

و هي قادرة على تحقيق ذلك في كل زمان إذا روعيت الثوابت و المتغيرات، و الوقائع و المآلات.

5- إن على القاضي، و المفتي، و المعلم، و طالب العلم، و المناظر، أن يسترشدوا بسؤلات الرسول صلى الله عليه و سلم، فيجعلوا لسؤلاتهم خصائص مطابقة لسؤلات الرسول صلى الله عليه و سلم، و كذا متقيدة بضوابطه، مستخدمة أساليبه و مقاصده.

6- السؤال ذو أهمية بالغة، فهو نصف العلم، فإذا لم نحسن السؤال أضعنا نصف العلم و لذلك ينبغي أن ندرس كيفية السؤال، و نتحالى بأدابه، و تخلق بأخلاق السائل الأسوة صلى الله عليه و سلم.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• أسئلة و أجوبة
• السنة النبوية

عدد الصفحات

213

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-311263