المنهج العقدي عند سيد قطب : من خلال كتابه (في ظلال القرآن)‎

العناوين الأخرى

The dogmatic method of Sayyad Qutub in his book "Fi Dhilal al-Qur'n"

مقدم أطروحة جامعية

العاصم، نزال سليمان نزال

مشرف أطروحة جامعية

الحباشنة، بهجت عبد الزراق

أعضاء اللجنة

الزغول، محمد علي إبراهيم
العمري، محمد خير حسن محمد
الخطيب، محمد أحمد محمد

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم أصول الدين

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2010

الملخص العربي

هذه الرسالة بعنوان : المنهج العقدي عند سيد قطب من خلال كتابه (في ظلال القرآن).

و تحتوي على فصل تمهيدي للتعريف ببعض مصطلحات البحث، كالمنهج و العقيدة و بسيد رحمه الله و كتابه الظلال.

و هناك ثلاثة فصول أخرى، كل فصل يحتوي على مبحثين، و كل مبحث يحتوي على مطلبين.

أما الفصل الأول فبحثت فيه منهج سيد قطب في الإلهيات، ففي المبحث الأول بحثت الوحدانية من حيث مفهومها وأدلتها و مقتضياتها في مطلبين ثم بينت في المبحث الثاني العبودية من حيث المفهوم و الأهمية و كذلك صورها و تطبيقاتها في مطلبين أيضا.

و أما الفصل الثاني فخصصته لقضية صفات الله عز وجل, ففي المبحث الأول بينت منهج سيد رحمه الله في التعامل مع الصفات والقواعد التي يعتمد عليها في التعامل مع آيات الصفات في مطلب، ثم ذكرت مثالا تطبيقيا لتوضيح هذه المنهجية و هو : (الاستواء على العرش) في مطلب آخر.

و في المبحث الثاني ذكرت منهجه في عرض بقية الصفات و إثباتها مثل كلام الله عز وجل و الوجه و العين و غيرها...

في مطلب، و تنزيه الله عز وجل عما يناقض هذه الصفات في مطلب آخر.

و أما الفصل الثالث فقد تعرضت فيه للمسائل المتعلقة بالنبوات و السمعيات كاليوم الآخر و الغيب ؛ ففي المبحث الأول بينت فيه منهج سيد في النبوات من حيث : إثبات النبوة للأنبياء من خلال إثبات الوحي و الرسالة و المعجزات، و ما يجب علينا اتجاههم في المطلب ألأول.

و كذلك تحدثت عن نبوة محمد صلى الله عليه و سلم من حيث صفات رسالته و مميزاتها, و عن بعض معجزاته التي ذكرت في القرآن مثل : انشقاق القمر و الإسراء و العروج بالإضافة إلى القرآن نفسه باعتباره أعظم المعجزات في مطلب آخر.

ثم تحدثت في المبحث الثاني عن منهجه في الإيمان باليوم الآخر و بعض أحداثه في مطلب، و كذلك منهجه في الإيمان بالغيب مع ذكر بعض الغيبيات و إثباتها و عرضه لها في المطلب الثاني.

و كانت النتيجة أن تم التعرف على منهجه في هذه الأمور و كيف يتعامل معها و عقيدته فيها و كيف يعرضها.

و بعد استعراض للكثير من عباراته أستطيع القول بأن عقيدة سيد هي عقيدة السلف الصالح، حيث يؤمن بالصفات دون السؤال عن الكيفيات، بل و يطالب بهذا، و هو يفضل أن تكون العقيدة صافية بعيدة عن الجدل الكلامي، و أن تؤخذ من القرآن و السنة مباشرة، و يركز كثيرا على المنهج التطبيقي السلوكي للعقيدة، و يؤكد على الإيمان بالغيبيات دون إخضاعها للعقل، و الإيمان بجميع الرسل و معجزاتهم، و أن طاعة الرسول الله عليه و سلم، هي شرط في الإيمان.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• القرآن الكريم
• تفسير القرآن

عدد الصفحات

239

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-315262