المباحث العقدية في سورة الزخرف

مقدم أطروحة جامعية

القيشاوي، فادي محمد توفيق

مشرف أطروحة جامعية

عاشور، سعد بن عبد الله بن حسان

الجامعة

الجامعة الإسلامية

الكلية

كلية أصول الدين

القسم الأكاديمي

قسم العقيدة و المذاهب المعاصرة

دولة الجامعة

فلسطين (قطاع غزة)

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2012

الملخص العربي

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أفضل الأنبياء و المرسلين ؛ نبينا محمد صلى الله عليه، و بعد...

فإن المتأمل في سيرة النبي صلى الله عليه و سلم يجد أن الآيات التي نزلت عليه في بداية الدعوة كانت تركز على العقيدة، و تدعو إلى توحيد الله تعالى و التبرء مما سواه من الأصنام و الآلهة الباطلة، من هذا المنطلق جاء هذا البحث ليسلط الضوء على المسائل العقدية في سورة من سور القرآن و هي سورة الزخرف، و قد سميته "المباحث العقدية في سورة الزخرف".

و قد اشتمل البحث على مقدمة، و تمهيد، و ثلاثة فصول، و كل فصل قسمته الى مباحث، و المباحث إلى مطالب، و إن اضطر الأمر أقسم المطالب إلى مسائل.

أما المقدمة فتناولت فيها أهمية الموضوع و سبب اختياره، و منهج الدراسة، و عمل الباحث في البحث، و الدراسات السابقة للموضوع.

و أما التمهيد فذكرت فيه أهمية العقيدة و ضرورة الاعتناء بها، ثم ذكرت تعريفا عاما بسورة الزخرف و أهم المباحث العقدية التي تناولتها السورة.

و أما الفصل الأول ؛ فقد تناولت فيه المسائل المتعلقة بالإلهيات في سورة الزخرف، و من هذه المسائل : التوحيد و قد عرفته و ذكرت أقسامه، و مظاهر التوحيد في ضوء سورة الزخرف، فذكرت مظاهر توحيد الربوبية ثم مظاهر توحيد الألوهية ثم ذكرت الأسماء و الصفات الواردة في السورة و قمت بدراستها و بيان معانيها، و بينت أن الله تعالى منزه عن كل نقص، ثم ذكرت نواقض التوحيد كما وردت في السورة ؛ و هي : الكفر و الفسق و الظلم و السحر، ثم ذكرت عقيدة الولاء و البراء و بينت أهميتها في ضوء سورة الزخرف.

و أما الفصل الثاني ؛ فقد تناولت فيه المسائل المتعلقة بالنبوات في سورة الزخرف، و قد ذكرت فيه تعريف النبي و الرسول و الفرق بينهما، ثم بينت وجوب الإيمان بالرسل، و أنهم معصومون من عند الله، و إنهم من الرجال دون النساء، و بينت مدى حاجة البشرية للأنبياء و المرسلين، و وظائف هؤلاء الرسل، و من ثم ذكرت الرسل الذين ورد ذكرهم في السورة، كموسى و عيسى عليهما السلام، و بينت في هذا الفصل عقيدة أهل السنة و الجماعة في القرآن و إنه كلام الله غير مخلوق، و الرد على من خالف ذلك من المعتزلة و غيرهم، و ذكرت اختلاف أهل الكتاب في شأن عيسى عليه السلام، و الرد على النصارى الذين زعموا ألوهية المسيح، و الرد على مشركي العرب الذين اعترضوا على الله تعالى في اختياره محمدا صلى الله عليه و سلم للرسالة.

و أما الفصل الثالث ؛ فقد تناولت فيه المسائل المتعلقة بالغيبيات في سورة الزخرف، و من هذه الغيبيات التي ورد ذكرها في السورة ؛ الملائكة ؛ فبينت أن الإيمان بهم ركن من أركان الإيمان، و تناولت معنى الإيمان بهم، و الرد على من جعل الملائكة إناثا، و ثم رأت الإيمان بالملائكة، ثم ذكرت وجوب الإيمان باليوم الآخر، و دلالة سورة الزخرف على هذا اليوم، فقد دلت السورة : أن الساعة لا تأتي إلا بغتة، و ذكر فيها الجنة و نعيمها، و النار و جحيمها، و الشفاعة، و تبرؤ الأصحاب من بعضهم يوم القيامة إلا المتقين فإنهم متحابين في الدنيا و الآخرة، و من ثم ذكرت ثم رأت الإيمان باليوم الآخر، ثم تناولت الإيمان بالقدر و وجوب الإيمان به، و ذكرت مراتب القدر و دللت على هذه المراتب من سورة الزخرف، و وضحت أن القدر لا يحتج به على معصية الله تعالى كما دلت على ذلك السورة، و بينت ثم رأت الإيمان بالقدر، ثم ذكرت الشيطان و وجوب الإيمان بوجوده، و ذكرت عداوته لبني آدم، و من ثم ذكرت بعض الطرق للوقاية من الشيطان.

ثم الخاتمة و ذكرت فيها أهم النتائج و التوصيات، ثم الفهارس العامة للبحث.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• القرآن الكريم
• التفسير

عدد الصفحات

216

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-317024