مذهب سعيد بن ميرزا النورسي (ت. 1379 هـ-1960 م)‎ في المعرفة، و دوره في تجديد منهجية التفكير الإسلامي

العناوين الأخرى

Said b. Mirza al-Nursis (d. 1379 a. h 1960 a. c.)‎ doctrine (madhhab)‎ on knowledge and its role in the renewal of the methodology of Islamic thought

مقدم أطروحة جامعية

الخطيب، محمد عثمان حسن

مشرف أطروحة جامعية

السيد أحمد، عزمي طه
الحباشنة، بهجت عبد الزراق

أعضاء اللجنة

ملكاوي، محمد أحمد عبد القادر
فاضل عبد الرحمن عبد الواحد
الدغامين، زياد خليل محمد

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم أصول الدين

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2000

الملخص العربي

تهدف هذه الرسالة إلى إبراز مذهب النورسي في المعرفة، و دوره في تجديد منهجية التفكير الإسلامي، و تحقيقا لهذا الهدف قسمت رسالتي إلى ثلاثة أبواب رئيسية.

تناولت في الباب الأول منها عصر النورسي و حياته، فتطرقت إلى الفصل الأول منها إلى بيان عصر النورسي سواء كانت على الصعيد السياسي أو الفكري الأو التعليمي أو الاجتماعي.

و تناولت في الفصل الثاني منه حياة النورسي الشخصية، فعرفت باسمه و نسبه، و تطرقت إلى الإدعاء القائل بنسبته إلى آل البيت، كما عرفت بمولده و نشأته و محنته و وفاته و ألقابه و علاقته بها.

و تناولت في الفصل الثالث منه لشيوخه و طلابه، و كذلك في الفصل الرابع منه، بينت الملامح العامة لتحصيله العلمي و خبراته الدراسية و التدريسية.

و تطرقت في الباب الثاني منها إلى تناول بيان مذهب النورسي في المعرفة، فتحدثت في الفصل الأول منه عن أهم المبادئ و الآراء الفكرية الإعتقادية لمذهبه، و التي عملت على استخلاصها من مؤلفاته، و من أهمها : تبنيه للسلوك الإشراقي، و القول بأفكار النور و نور الأنوار، و الفيض و التجلي، و القول بالحقيقة المحمدية و أسبقيتها في عالم الخلق و حظوها بالتجلي الأول لذات الإلهية، و نظرته إلى الأشياء بمعناها الحرفي لا بمعناها الإسمي، و قوله بثبات حقائق الأشياء، و نظرته الخاصة للأنا و الماهية الإنسانية.

و تحدثت في الفصل الثاني من هذا الباب عن طريق المعرفة في مذهبه، و التي جعلها النورسي في طريقي النبوة و الولاية، فبينت علاقة هذين الطريقتين بنظرته إلى الفيض و التجلي و الاستعدادات و القابليات في الماهية الإنسانية، كما بينت مفهومه للنبوة و الولاية و حقيقتهما، و العلاقة بينهما، و موافقته في ذلك للصوفية.

و تناولت في الفصل الثالث أنواع المعرفة و مصادرها في مذهبه هذا ؛ فتحدثت عن أنواع المعرفة عنده من حيث موضوعاتها و مجالاتها، و حسب طرقها و وسائلها و مصادرها.

أما عن دور مذهبه هذا في تجديد منهجية التفكير الإسلامي، فقد تناولته في الباب الثالث من هذه الرسالة، فمهدت له ببيان دواعي الحديث عن دور مذهبه في التجديد، و تناولت في الفصل الأول منه بيان منهجية التفكير عند النورسي و معالم التجديد عنده، فعملت على تحديد مفهوم منهجية التفكير الإسلامي عنده، و العوامل التي أسهمت في تشكيلها متمثلة في عوامل موضوعية أجملتها في الظروف السياسية و الفكرية و التعليمية و الاجتماعية لعصره، و كذلك في عوامل إجمالية أجملتها في بيان العالم الفكري و الوجداني للنورسي، و علاقته بعالم التصوف، و خبراته التدريسية.

و كذلك بينت معالم التجديد في مذهبه لمنهجية التفكير الإسلامي، فوضحت المراد بالتجديد، و رؤية النورسي له، و دواعيه عنده، و دور رسائله في إحداثه، و جوانب هذا التجديد، و أثر هذا المذهب على أرض الواقع.

و عملت في الفصل الثاني من هذا الباب على بيان آراء لباحثين في فكر النورسي حول التجديد، التي تشير إلى وجود تجديد عنده، كما حاولت تقديم تقييم لدور مذهبه في تجديد منهجية التفكير الإسلامي، و توصلت إلى وجود إشكالية عنده تتمثل في المزج بين جانبي المعرفة الموضوعي و الذاتي، ثم أورت في نهاية البحث خاتمة تشتمل على إجمال لأهم نتائجه.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• العلماء
• المسلمون

عدد الصفحات

271

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-318767