شعر الهدايا في العصر العباسي (132-400 هـ)‎

العناوين الأخرى

The "poetry of gifts" in the Abbasid era (132-400 A. H)‎

مقدم أطروحة جامعية

الحراحشة، عدنان عبود موسى

مشرف أطروحة جامعية

الدروبي، محمد محمود أحمد

أعضاء اللجنة

الهويدي، عبد الرحمن محمد
عبد الجليل عبد المهدي
بكار، يوسف حسين

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الآداب و العلوم الإنسانية

القسم الأكاديمي

قسم اللغة العربية و آدابها

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2006

الملخص العربي

تتناول هذه الدراسة شعر الهدايا في العصر العباسي حتى نهاية القرن الرابع دراسة موضوعية و فنية، فالاهتمام بالهدايا ظهر منذ القدم، و لكنه نضج و ازدهر في العصر العباسي، فقد بدأ الاهتمام بالهدايا قبل الإسلام من خلال الاهتمام بمظاهر الحضارة من تحف و مظاهر الزينة من جواهر و حلي، و لم تقتصر الهدايا على أدوات الزينة و الحلي و الجواهر، إنما نلاحظ انها تنوعت لتشمل كثيرا من الأشياء الثمينة و الرخيصة التي يمكن أن تكون هدية مقبولة.

و قد جاءت الدراسة في مقدمة و تمهيد و ثلاثة فصول، أما التمهيد فتناول مفهوم الهدية لغة و اصطلاحا، و الفرق بين الهبة و الهدية، و العطية و الهبة و الرشوة، و قد تحدثت عن الهدايا عند الأمم الأخرى، و عن الهدايا في العصر الجاهلي و الإسلامي و الأموي، و تحدث الفصل الأول من الدراسة عن ازدهار الهدايا في العصر العباسي و ارتباطها بالواقع الاجتماعي، كما تتناول هذه الدراسة ارتباط الهدايا بالأعياد الإسلامية و الأعياد الفارسية و المناسبات الاجتماعية.

و أما الفصل الثاني فتناول الباحث الموضوعات، و المعاني المشتركة في شعر الهدايا، و تطرق إلى الحديث عن طلب الهدية، و قبولها، و الشكر عليها، و الاعتذار عنها، و ذمها، و ردها، و وصفها، و الهدية و الغزل، و الهديو و المدح.

و أما الفصل الثالث فجاء دراسة فنية لشعر الهدايا من حيث الأسلوب و عرضت في ذلك الأسلوب الإنشائي كالنداء و الأمر و قد عرضت الألوان و التكرار و الإطناب و أسلوب الشرط و الصفة و تناولت منها الطباق و الجناس و السجع و الالتفات و الصورة، و قد تناولت كذلك الألفاظ و المعاني و الأوزان و القوافي و الموسيقى.

و من النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة : ففي العصر الجاهلي لا يكاد المرء يلمس في الشعر الجاهلي أشعارا قيلت بمناسبة تقديم الهدايا سوى إشارات بسيطة جدا.

أما في صدر الإسلام فقد ازدهر شأنها بعد أن سن الرسول صلى الله عليه و سلم قبول الهدية، أما في العصر العباسي فلقين الهدايا نشاطا ملموسا في ذلك العصر، و كانت العادات الجارية في أن تتهادى العامة و الخاصة ضروبا و ألوانا من الهدايا المختلفة كالأطعمة و الأشربة، و الملابس، فضلا عن الهدايا الرمزية.

كان الوصف انعكاسا للصور الجميلة كصورة المجتمع التي تكشف عن الثراء و الترف، و اتسم شعر الهدايا بخصائص أسلوبية و فنية مميزة تحمل ألوانا من الفن التي تدل على مقدار ما وصل إليه الشعراء من دقة و مهارة في الألفاظ و بروز المحسنات البديعية.

التخصصات الرئيسية

اللغة العربية وآدابها

الموضوعات

عدد الصفحات

177

قائمة المحتويات

فهرس المحتويات / الموضوعات.

الملخص / المستخلص.

المقدمة.

التمهيد.

الفصل الأول : دواعي ازدهار الهدايا في العصر العباسي و ارتباطها بالواقع الاجتماعي.

الفصل الثاني : المعاني المشتركة في شعر الهدايا.

الفصل الثالث : الخصائص الفنية.

الخاتمة.

قائمة المراجع.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الحراحشة، عدنان عبود موسى. (2006). شعر الهدايا في العصر العباسي (132-400 هـ). (أطروحة ماجستير). جامعة آل البيت, الأردن
https://search.emarefa.net/detail/BIM-319418

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الحراحشة، عدنان عبود موسى. شعر الهدايا في العصر العباسي (132-400 هـ). (أطروحة ماجستير). جامعة آل البيت. (2006).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-319418

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الحراحشة، عدنان عبود موسى. (2006). شعر الهدايا في العصر العباسي (132-400 هـ). (أطروحة ماجستير). جامعة آل البيت, الأردن
https://search.emarefa.net/detail/BIM-319418

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-319418