صورة العذاب في الحديث النبوي الشريف : الكتب الستة أنموذجا

العناوين الأخرى

The figurative image of torture in prophetic tradition : the six books as a model

مقدم أطروحة جامعية

الخزاعلة، إرشيد عبد العزيز أحمد

مشرف أطروحة جامعية

مراشدة، عبد الباسط أحمد

أعضاء اللجنة

عجين، علي إبراهيم
المجالي، جهاد شاهر
كتانة، حسين أحمد

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الآداب و العلوم الإنسانية

القسم الأكاديمي

قسم اللغة العربية و آدابها

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2007

الملخص العربي

عالجت هذه الدراسة (صورة العذاب في الحديث النبوي الشريف الكتب الستة نموذجا) صورة العذاب الواردة في الحديث الشريف و إيضاح صورتي العذاب النفسي و المادي و جاءت الدراسة مقسمة إلى ثلاثة فصول على النحو التالي.

الفصل الأول : و تناولت الحديث فيه عن العذاب بصورتيه (المادي و المعنوي) و إيضاح تلك الصورة من خلال الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في كتب الحديث الشريف (الكتب الستة) و إيضاح الصورة المالية التي يذكر فيها الجانب المادي و بما تؤثر فيه من عذاب مادي و وقع هذا العذاب على النفس الإنسانية كما أن العذاب النفسي و بما يحدثه من فزع و تحقير لأهل جهنم من غير إغفال لصورة الإستهزاء و الرعب التي تلقي بتأثيرها على النفس الإنسانية مما يجعلها في غاية التأثير و بما تقدمه من نصح و إرشاد.

و جاء تدعيم هذه الصورة من خلال الإستشهاد بالآيات القرآنية التي تؤكد هذه الصورة فالآيات القرآنية التي ترد فيها صورة العذاب تأتي منسجمة مع الصورة الواردة في الحديث النبوي الشريف أما الفصل الثاني : فعالج القضايا الفنية لصورة العذاب و تم تقسيمه لأربعة مطالب، المبحث الأول و كان الحديث فيه عن اللون و الدلالة الفنية الواردة فيه من خلال الألوان الوارد ذكرها في الأحاديث النبوية الشريفة، و مدى انسجامها مع الصورة المعبرة عن حال الكافر في نار جهنم، و ما فيها من سخرية و استهزاء، أما المبحث الثاني فتناول الحديث فيه عن المشهد السينمائي و توضيح الأحاديث و المؤثرات في صورة عذاب أهل النار و الحال التي يكونون عليها، إضافة إلى أن هذا المشهد جاء في غاية الدقة و الوضوح من خلال إفصاحه عن ألوان العذاب التي سيلاقيها أهل جهنم.

أما المبحث الثالث : فكان عن العجائبية و الصور اللافتة في أنماط العذاب و بذكر صور في غاية الغرابة و العجائبية و من تحول صورة أهل النار عما كانوا عليه فى الحياة، و بما تحمله من دلالة في عظم صورة العذاب البلاغية.

أما المبحث الرابع : فكان للبيئة نصيب في إكمال صورة العذاب و ذلك من خلال إظهار صفات و ملامح المكان و ذكر بعض أجزاء من جهنم و كيف أن هذا المكان قد عد بهذه الصورة لأصحاب العذاب مع مراعاة في أن الزمن ما هو إلا زمن دلالي خاص بالصور الغيبية لألوان العذاب.

أما الفصل الثالث : فتم الحديث فيه عن اللغة و دلالها و تم تقسيمه إلى ثلاثة مطالب، فالمبحث الأول كان الحديث فيه عن اللغة و دورها في إبراز المعنى و تأكيده من خلال إبراز المعاني الدلالية و الوظيفية لها فمن خلال استعراض الأحاديث النبوية الشريفة نجد بأن كثرة ورود الأسماء النكرة و الجمل الفعلية التي يستخدم الفعل المضارع فيها بصورة واضحة منسجم مع صورة العذاب التي تدل على الاستمرارية في العذاب و عدم انقطاعه.

أما المبحث الثاني : فكان للحديث عن السرد و الوظيفة الدلالية للسرد من خلال تتبع مقاطع السرد في الأحاديث النبوية الشريفة، فورود السرد من خلال أحاديث النبي لأصحابه من صور العذاب الغيبية أي أنه يقصها عليهم لأخذ العبرة منها.

و جاء المبحث الثالث : فكان للحديث عن الحوار الوارد في الحديث الشريف على أشكاله المختلفة من خلال المحاورة بين أصحاب العذاب و سؤال الملائكة أو حتى من خلال محاورة الرسول -صلى الله عليه و سلم- لجبريل و السؤال عن أصحاب العذاب، و هذا الحوار جاء للكشف عن ملامح العذاب و أصحابه و أن يظهر سمات و خصائص أصحاب العذاب في نار جهنم.

التخصصات الرئيسية

اللغات والآداب المقارنة

الموضوعات

• الكلام
• الخطابة
• الحديث الشريف
• كتب الحديث الستة
• صحيح مسلم
• رواية الحديث

عدد الصفحات

153

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-320374