أزمة الليبرالية في العالم العربي و الإسلامي

الملخص AR

يشير واقع الليبرالية العربية إلى كونها الأفق الوحيد المطروح للهوية اللا إسلامية في هذه المرحلة، استنادا على الآخر (الغرب الأمريكي)، و استقواء به، و الذي يمثل الطرف القابل في واقع الاستقطاب التاريخي الطرد بين الإسلام و هذا الغرب الأمريكي.

و لليبرالية العربية ملامح تميزها عن غيرها، لعل أهمها الإبهام و تمييع المفهوم ؛ إذ يتسم خطاب الليبراليين في العالم العربي و الإسلامي بالإبهام و المراوغة في التعيير عن ماهية تلك الليبرالية التي يدعون إليها، كما أن الليبراليين العرب لا يقدمون ماهية لمذهب فلسفي محدد، أو رؤية عامة للكون، و لكن غاية ما نستطيع أن نلتمسه منهم هو بعض المفردات الفكرية الفارغة من المضمون و التي يدعون أنها تعبر عن ليبراليتهم.

و رغم مناداة دعاة الليبرالية إلى الديمقراطية إلا أن الديمقراطية في مفهومهم واقعة تحت مجموعة من الشروط و التحفظات، أهمها هو ألا يؤدي تطبيق هذه الديمقراطية إلى صعود الإسلاميين إلى السلطة.

و لليبرالية تناقضات حاسمة مع الإسلام، و على ذلك فليس هناك لليبرالية أي إمكانية للعمل إلا عبر محاولة القضاء على الإسلام أولا، و من هنا لا يستطيع الليبراليون العرب عادة إخفاء كون الإسلام-أو النظام الإسلامي بلغة التمويه-هو العدو الرئيس لدعوة الليبرالية.

و إمام هذه التناقضات قدم الليبراليون العرب اتجاهي : أحدهما يعمل على تقدم الإسلام كمنتج حضاري تاريخي، عليه أن يتجاوب مع متغيرات الواقع المعاصر، أما الاتجاه الثاني فصناعته نوع من التوفيق بين الإسلام و الليبرالية فيما يسمى بالإسلام الليبرالي، و هو الاتجاه الأخطر و الأشد رواجا الآن.

كما يقدم الليبراليون العرب الاقتصاد الرأسمالي الليبرالي الغربي على أنه النموذج الأمثل الذي يجب احتذاؤه في دولنا الإسلامية، رغم ما جره هذا النظام من فقر و مشكلات كبرى على الدول المسلمة التي حاولت السير على نهجه، و لنا في إندونيسيا خير مثال.

و إذا كان الليبراليون العرب يروجون إلى أن الولايات المتحدة الأمريكية أقيمت على أساس ديني عميق، و على الرغم من ذلك فإنها حققت المثل الأعلى في التسامح من خلال تبنيها للعلمانية الليبرالية كمنهج حياة و نظام سياسي، فإن ذلك مردود عليه بنظرة فاحصة لتاريخ الولايات المتحدة ؛ إذ يتضح أنه لم يكن هناك من الأساس تدين حقيقي لكي يكون هناك تعصب، حتى يكون هناك تسامح ليبرالي استطاع أن يحل مشاكله تلك.