مصادر الأخلاق باللغة العربية : دراسة ببليومترية تحليلية

العناوين الأخرى

Arabic ethical sources (monographs)‎ : bibliometrics study

مقدم أطروحة جامعية

الحزيمي، سعود بن عبد الله

مشرف أطروحة جامعية

عوض الكريم، عباس الشاذلي

أعضاء اللجنة

حمد عبد الله عبد القادر
عمر، النسر عبد الفضيل سليم

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

كلية الآداب

القسم الأكاديمي

قسم المكتبات و المعلومات

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

دكتوراه

تاريخ الدرجة العلمية

2009

الملخص العربي

توجهت هذه الدراسة إلى تحقيق هدف مهم و هو إعطاء صورة واضحة عن الوضع الببليومتري لمصادر الأخلاق باللغة العربية (المنفردات)، عن طريق تقديم بيانات إحصائية عن عدد من جوانب الدراسة، أي حسب متغيراتها الموضوعية، أو الشكلية، أو الزمنية، أو التراث و الحداثة، أو هيئات النشر. و تمثلت مشكلة الدراسة في قلة عدد الدراسات الببليومترية عن المصادر العربية في بعض العلوم كالحاسب الآلي، و الإعلام، و السياسة، و الإدارة، و العلوم التطبيقية و البحتة، و الأدب، و نحوها.

إضافة إلى عدم توفر أي دراسات ببليومترية في علوم أخرى، و منها مجال هذه الدراسة : (مصادر الأخلاق باللغة العربية).

و لذا نحسب أن هذه الدراسة لها قصب السبق في هذا المجال، و أنها تشكل مساهمة فردية في مجال تحقيق الضبط الببليوجرافي عن مصادر الأخلاق باللغة العربية (المنفردات)، و إعطاء معلومات محددة عن المتغيرات الببليومترية لتلك المصادر. و في ظل عدم توفر قوائم ببليوجرافية متاحة تحصر ما نشر من مصادر الأخلاق باللغة العربية، قام الباحث بجمع قائمة ببليوجرافية شاملة تضم : (5808) مصدرا من التسجيلات الببليوجرافية الكاملة، تم جمعها من المصادر المتاحة سواء أكانت مطبوعة أو محوسبة.

و لإنجاز الدراسة، تم اعتماد أسلوب الدراسات الببليومترية الذي يقوم على التحليل الرياضي و الكمي لأعداد المصادر العربية (المنفردات) الصادرة في موضوع الأخلاق، و تقديم بيانات عن مجموع الأعداد والنسب المئوية لكافة المتغيرات ذات العلاقة بالمصادر، و من ثم تفسير تلك الأرقام الإحصائية و النسب المئوية و تقديم بعض الملاحظات العلمية حول دلالاتها و ما تشير إليه أو تؤكده من حقائق.

و من أجل إنجاز الجانب التحليلي، جرى تصميم برنامج حاسوبي باستعمال (نظام أكسس) لتحليل أعداد المصادر و تقديم بيانات إحصائية عن المصادر وفقا لمتغيرات الدراسة.

كما تم استعمال نظام (ميكروسوفت ورد) لتصميم الجداول و برنامج (ميكروسوفت أكسل) لتصميم الأشكال المناسبة.

و بعد نهاية مرحلة جمع المعلومات، و في ظل عدم توفر تقسيم موضوعي متفق عليه قام الباحث بتقسيمها إلى ثلاثة أقسام رئيسة، هي : (مصادر الأخلاق العامة، و مصادر الأخلاق في العلوم و الفنون، و مصادر الفضائل و الرذائل الخلقية). و قد توصلت الدراسة إلى العديد من النتائج عن واقع مصادر الأخلاق باللغة العربية.

ففي الجانب الموضوعي، تبين أن مصادر الأخلاق في العلوم و الفنون تشكل النسبة العليا، أي ما نسبته : (57، 04 ٪) من المجموع الكلي، و في المرتبة الثانية تأتي مصادر الفضائل و الرذائل الخلقية التي تشكل ما نسبته : (37، 48 ٪) من المجموع الكلي، فيما تشكل مصادر الأخلاق العامة النسبة الدنيا، أي ما نسبته : (5، 48 ٪) من المجموع الكلي.

و في الجانب الشكلي، توضح الدراسة أن نسبة أنواع المصادر هي على الوجه التالي : كتب الأخلاق العربية (78، 89 ٪)، و كتب الأخلاق المترجمة (6، 40 ٪)، و كتب المراجع (1، 36 ٪) و كتيبات الأخلاق العربية (13، 34 ٪).

و في الجانب الجغرافي، تظهر الدراسة، أن مصر و السعودية قد ساهمتا بنشر أكثر من : (64 ٪) من مجموع المصادر.

و من ثم يأتي لبنان و سوريا، اللذان ساهما بنشر أكثر من : (20 ٪) من مجموع المصادر.

فيما نشر ما تبقى من المصادر و قدره أقل من : (16 ٪) في الدول العربية الأخرى و بعض الدول الإسلامية، و في أوربا و أمريكا.

و في الجانب الزمني، تقرر الدراسة أن فترة النصف الثاني من القرن العشرين و حتى عام 2008م، قد حظيت بنشر ما نسبته حوالي : (90 ٪) من المجموع الكلي للمصادر.

و أن ما يقارب : (60 ٪) من المجموع الكلي قد نشر خلال الثمانية عشرة عاما الأخيرة (1991-2008م).

أما يتعلق بالتراث و الحداثة، فتبين الدراسة أن مصادر الأخلاق باللغة العربية التي صنفت في العصر الحديث بأنواعها الثلاثة : (مصادر الأخلاق العربية الحديثة، مصادر تهذيب التراث الأخلاقي، مصادر الأخلاق المترجمة) تمثل ما نسبته أكثر من واحد و تسعين في المائة : (91.75 ٪) من مجموع المصادر، بينما تمثل مصادر الأخلاق التراثية العربية ما نسبته : (8، 25 ٪) أكثر من ثمانية في المائة.

و أخيرا، في جانب هيئات النشر تبين الدراسة أن : (86 ٪) ستة و ثمانين في المائة مما نشر من مصادر الأخلاق باللغة العربية كان بواسطة دور النشر التجارية، فيما نشر الباقي بواسطة الهيئات غير التجارية، و هي : الجامعات و المؤسسات التعليمية، و المنظمات و الجمعيات الأهلية، و الهيئات الحكومية.

و قد أوصت الدراسة بعدة توصيات، منها : أهمية تحقيق التوازن الموضوعي في مجال نشر مصادر الأخلاق، و ذلك بدعم النشر في الموضوعات التي تعاني من الشح مثل مصادر الأخلاق العامة، و بعض العلوم و الفنون و الفضائل و الرذائل، و من الناحية الشكلية فيما يتعلق بمصادر الأخلاق المرجعية، و مصادر الأخلاق المترجمة.

و كذلك إصلاح صناعة النشر العربي عن طريق إصدار أنظمة و قواعد للنشر حتى تكون معايير ملزمة للمؤلفين، لتحقيق هدف إصدار و نشر البحوث و الدراسات الجادة و المحكمة، و الحد من نشر المطبوعات الضعيفة و المكررة.

و أوصت الدراسة أيضا بإصلاح وضع مراكز النشر في الهيئات الأهلية و الحكومية عن طريق زيادة الدعم المادي و فتح آفاق واسعة لها لتسويق إصداراتها، حتى يتسنى لهذه الهيئات القيام بدورها في إثراء الموضوعات الأخلاقية و السلوكية، و حتى يكون لدى تلك المؤسسات الثقافية العربية القدرة على تحقيق الضبط الببليوجرافي للمصادر المتخصصة و منها مصادر الأخلاق المنشورة في الدول العربية.

كما دعا الباحث المؤسسات الناشرة إلى ضرورة نشر المصادر الأخلاق التراثية المخطوطة التي وقف الباحث على بعض منها في كتب التراث الببليوجرافية و فهارس المخطوطات.

و دعا الباحث الجامعات و المؤسسات التعليمية إلى الاهتمام بالجانب الأخلاقي وإدخال الموضوعات الأخلاقية في المناهج.

وأخيراً اقترح الباحث على أقسام الدراسات العليا بالجامعات العربية، إكمال مهمة هذه الدراسة، بإجراء دراسات ببليوجرافية و ببليومترية لاحقة للمصادر الأخلاقية المنشورة على وسائط و أشكال أخرى، حتى تكتمل الصورة عن حجم النتاج الفكري الأخلاقي العربي و متغيراته المختلفة.

التخصصات الرئيسية

علم المكتبات والمعلومات

الموضوعات

• الأخلاقيات
• مصادر المعلومات

عدد الصفحات

644

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-336100