علاقة بعض أساليب التنشئة الأسرية و المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة بجنوح الأحداث : دراسة ميدانية بمدينة جدة
مقدم أطروحة جامعية
الشمراني، منصور عايض بريك آل مرزن
مشرف أطروحة جامعية
الجامعة
جامعة أم درمان الإسلامية
الكلية
كلية التربية
القسم الأكاديمي
قسم علم النفس
دولة الجامعة
السودان
الدرجة العلمية
دكتوراه
تاريخ الدرجة العلمية
2008
الملخص العربي
تهدف الدراسة إلى التعرف على بعض أساليب التنشئة الأسرية السليمة للتعامل مع الأبناء لحمايتهم من الجنوح و التعرف أيضا على نوع الأساليب التي يستخدمها آباء و أمهات الطلاب العاديين مع أبنائهم و معرفة أساليب التنشئة الأسرية التي يستخدمها آباء و أمهات الطلاب الجانحين مع أبنائهم و معرفة أكثر الأساليب استخداما لدى آباء و أمهات الطلاب الجانحين .
كذلك تهدف الدراسة إلى معرفة مدى دور المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة في جنوح الإحداث عينة الدراسة : أما من حيث عدد أفراد عينة الدراسة فقد بلغ عدد أفراد العينة 150طالب من التعليم العام ( العاديين ) و 135 طالب من الطلاب الجانحين بدار الملاحظة الاجتماعية بجدة. أدوات الدراسة : استخدم الباحث في تطبيق دراسة الأدوات التالية : مقياس التنشئة الأسرية صورة ( أ ) للأب و مقياس التنشئة الأسرية صورة ( ب ) للأم و مقياس المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة. و استخدم الباحث في تحليل النتائج اختبار ( ت) و معامل جتمان و معامل الارتباط و تحليل التباين نتائج الدراسة : - توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجانحين و العاديين في أساليب التنشئة الأسرية من جهة الأب (أسلوب العقاب لصالح الجانحين – أسلوب سحب الحب لصالح العاديين– أسلوب التوجيه و الإرشاد لصالح العاديين) - توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجانحين و العاديين في أساليب التنشئة الأسرية من جهة الأم (العقاب لصالح الجانحين – سحب الحب لصالح العاديين – التوجيه و الإرشاد لصالح العاديين ). - توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجانحين و العاديين في المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة لصالح العاديين. - داخل مجموعة الإحداث الجانحين توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الأب والأم في كل من أسلوب العقاب لصالح الأب و أسلوب سحب الحب لصالح الأب و أسلوب التوجيه و الإرشاد لصالح الأب. - يوجد تفاعل بين مستويات المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة و متغير الجنوح على أساليب التنشئة الأسرية من جهة الأب ( أسلوب العقاب لصالح الجانحين – أسلوب سحب الحب لصالح العاديين – أسلوب التوجيه و الإرشاد لصالح العاديين. - لا يوجد تفاعل بين مستويات المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة و متغير الجنوح على أساليب التنشئة الأسرية ( أسلوب العقاب – أسلوب سحب الحب – أسلوب التوجيه و الإرشاد من جهة الأم.
- توجد علاقة ارتباطيه ذات دلالة إحصائية بين أساليب التنشئة الأسرية و المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة.
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
عدد الصفحات
224
قائمة المحتويات
فهرس المحتويات / الموضوعات.
الملخص / المستخلص.
الفصل الأول : الإطار العام للدراسة.
الفصل الثاني : الإطار النظري و الدراسات السابقة.
الفصل الثالث : منهج الدراسة و إجراءاتها الميدانية.
الفصل الرابع : نتائج الدراسة و تفسيرها.
الفصل الخامس : خلاصة نتائج الدراسة.
قائمة المراجع.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
الشمراني، منصور عايض بريك آل مرزن. (2008). علاقة بعض أساليب التنشئة الأسرية و المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة بجنوح الأحداث : دراسة ميدانية بمدينة جدة. (أطروحة دكتوراه). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-339821
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
الشمراني، منصور عايض بريك آل مرزن. علاقة بعض أساليب التنشئة الأسرية و المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة بجنوح الأحداث : دراسة ميدانية بمدينة جدة. (أطروحة دكتوراه). جامعة أم درمان الإسلامية. (2008).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-339821
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
الشمراني، منصور عايض بريك آل مرزن. (2008). علاقة بعض أساليب التنشئة الأسرية و المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للأسرة بجنوح الأحداث : دراسة ميدانية بمدينة جدة. (أطروحة دكتوراه). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-339821
لغة النص
العربية
نوع البيانات
رسائل جامعية
رقم السجل
BIM-339821
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
منصة "معرفة" للكتاب العربي الجامعي الرقمي 
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
