ظاهرة المرقبة في الوعي الشعري الجاهلي : دراسة في تطور التشكيل الجمالي و الدلالة الرمزية

الملخص AR

المرقبة موضوع يشيع في الشعر الجاهلي، إذ نجد أشعارا كثيرة تعبر بطرق مختلفة عن وصف المراقب الشاهقة على رؤوس الجبال و الفخر بارتقائها.

و قد بدأ اهتمام الشعراء بهذا الموضوع مع بدايات الشعر الجاهلي و امتد إلى صدر الإسلام.

و لم يكن عدد هؤلاء الشعراء قليلا، كما لم يكونوا فئة متجانسة، إذ نجد فيهم الملك و الأمير و الصعلوك و الفارس المحارب و غيرهم، و من ؛ فقد تنوعت رؤاهم للموضوع، و هذا يعني أننا بإزاء ظاهرة ذات أهمية خاصة في وعي الشاعر الجاهلي، لكنها لم تنل الاهتمام اللازم بها من الباحثين.

لذا حاول هذا البحث أن يجيب على الأسئلة الآتية : لماذا وجد هذا الموضوع ونما و استمر حتى تتحول إلى ظاهرة ؟ و قد توصل البحث إلى مجموعة من النتائج في تفسير هذه الظاهرة، و ذلك بتتبع تطورها التاريخي و الفني سواء من ناحية التشكيل الجمالي أو من ناحية الموضوع و تفصيلاته و دلالاته، و لعل أهم هذه النتائج أن المرقبة تطورت في وعي الشاعر الجاهلي من الحالة الواقعية بوصفها جزءا من الممارسات التي تتطلبها حالة الصراع الدائمة التي كان يعيشها إنسان العصر الجاهلي، ثم تحولت تدريجيا إلى قيمة شعرية و وجودية، لتصبح نوعا من الرمز لتعاليه و كماله الإنساني.

المرقبة هي الموضع المرتفع يكون وسيلة للمراقبة من بعد.

و نجد في هذا الأصل اللغوي المضمون العام لموضوع شعري أثار اهتمام عدد من الشعراء الجاهليين.

و يبدو للوهلة الأولى أن هذا الموضوع حظي بعناية خاصة عند الشعراء الصعاليك، و من هنا أمكن لأحد الباحثين أن يتحدث بإيجاز، عن ما سماه "شعر المراقب" لدى هذه الفئة من الشعراء الجاهليين، مبينا أنهم اهتموا بموضوع المرقبة لأنه جزء من حياتهم القائمة على الغارة و السلب و النهب، فوصفوا ارتفاعها و وعورتها و قضاءهم الليل على متنها يراقبون أعداءهم و ينتظرون الفرصة الملائمة للهجوم عليهم.

إلى آخره.

غير أن التقصي يبين لنا أن هناك شعراء جاهليين من غير الصعاليك اهتموا بموضوعة المرقبة، على امتداد العصر الجاهلي، و استمر ذلك إلى ما بعد الإسلام، المر الذي يجعلنا بإزاء ظاهرة شعرية يصعب الاكتفاء بتفسيرها بهذا "الشرح" السطحي المعتاد في الدراسات التقليدية السائدة للشعر العربي، أو في إطار ما شاع بين الدارسين من فكرة التقاليد الفنية و الموضوعية المتوارثة المكررة في الشعر الجاهلي، و يجعلنا نفترض أن هذه الظاهرة تنطوي ضرورة على دلالة ما، تتأصل في الوعي الشعري الجاهلي و تصدر عن رؤيته لذاته و عالمة.

و سيحاول هذا البحث أن يستكشف أبعاد هذا الافتراض، من خلال تاريخ هذه الظاهرة و تطورها من الناحيتين الموضوعة و الجمالية، و البحث في أوجهها و دلالاتها الممكنة.