أسفار السياب الكونية : ممكنات التحول في رائعته سفر أيوب أنموذجا

الملخص AR

لاشك في أن السياب واحد من الذين رسموا خطوط أسفارهم على خرائط الأرض، الأسفار التي تمتلك رصيدا جوهريا لمعرفة الذات و نوازعها و استقراء ضعفها و لجوئها إلى خالقها، إذ أن السياب قد شكل لنا من خلال رؤيته الخاصة أسفارا تكوينية انبعاثية تتعالق مع أنساق و سياقات أملتها حالات سفر خاصة مقرونة بتحولات ممكنة لأمثلة خارقة أفادت من المعجزة و الاستجابة، و نحن نفهم ممكنات التحول من خلال تعالقها مع المثال و حركتها مع العتبات النصية و تقابلها الزمني و الافتراضي و خواتيمها المتعددة.

سفر أيوب كان صراعا و تجسيدا و مغالبة للنفس بين الموت و الحياة بين المرض و الشفاء و كان الشاعر يركز على مداليلها مؤملا أن يشمله ذلك التحول من اليأس إلى الرجاء و إلى الشفاء الفعلي و هذا ما لم يحققه السياب في كل مقاطعة العشرة في قصيدته الذائعة الصيت.

و ستكون محاورنا في هذا البحث أربعة محاور سنتكلم في الأول منها عن ممكنات التحول في أسفاره و سنقف في الثاني على أبرز مناصاته و تشكلاتها الحتمية، أما المحور الثالث فنسلط الأضواء فيه على التقابل الزمكاني في تلك الأسفار، فيما خصص المحور الرابع و الأخير لاستقراء خواتيم تلك الأسفار وصولا لاستقراء الخاتمة و أهم النتائج.

لاشك في أن السياب واحد من الذين رسموا خطوط أسفارهم على خرائط الأرض، الأسفار التي تمتلك رصيدا جوهريا لمعرفة الذات و نوازعها و استقراء ضعفها و لجوئها إلى خالقها، إذ أن السياب قد شكل لنا من خلال رؤيته الخاصة أسفارا تكوينية انبعاثية تتعالق مع أنساق و سياقات أملتها حالات سفر خاصة مقرونة بتحولات ممكنة لأمثلة خارقة أفادت من المعجزة و الاستجابة، و نحن نفهم ممكنات التحول من خلال تعالقها مع المثال و حركتها مع العتبات النصية و تقابلها الزمني و الافتراضي و خواتيمها المتعددة.

سفر أيوب كان صراعا و تجسيدا و مغالبة للنفس بين الموت و الحياة بين المرض و الشفاء و كان الشاعر يركز على مداليلها مؤملا أن يشمله ذلك التحول من اليأس إلى الرجاء و إلى الشفاء الفعلي و هذا ما لم يحققه السياب في كل مقاطعة العشرة في قصيدته الذائعة الصيت.

و ستكون محاورنا في هذا البحث أربعة محاور سنتكلم في الأول منها عن ممكنات التحول في أسفاره و سنقف في الثاني على أبرز مناصاته و تشكلاتها الحتمية، أما المحور الثالث فنسلط الأضواء فيه على التقابل الزمكاني في تلك الأسفار، فيما خصص المحور الرابع و الأخير لاستقراء خواتيم تلك الأسفار وصولا لاستقراء الخاتمة و أهم النتائج.