![](/images/graphics-bg.png)
اجماعات ابن قدامة المقدسي في فقه الأسرة (الظهار-و اللعان-و العدد-و الرضاع-و النفقات) من خلال كتابه المغني : دراسة مقارنة
مقدم أطروحة جامعية
التميمي، محمد عبد العزيز سليمان
مشرف أطروحة جامعية
الجامعة
جامعة أم درمان الإسلامية
الكلية
كلية الشريعة و القانون
القسم الأكاديمي
قسم الفقه المقارن
دولة الجامعة
السودان
الدرجة العلمية
ماجستير
تاريخ الدرجة العلمية
2010
الملخص العربي
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على خير خلق الله الكريم، نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين، و بعد : فهذا ملخص البحث (أجماعات ابن قدامة المقدسي-رحمه الله تعالى-في كتابه المغني ابتداء من كتاب الظهار و حتى نهاية الأحكام المتعلقة بالنفقات، و قد عنونته بـ(أجماعات ابن قدامة في فقه الأسرة)، و عللت لاختيار البحث دون غيره بأسباب أهمها : الحاجة الماسة إلى الاهتمام بالفقه المقارن ثم حاجة الباحثين فيه إلى دراسة الإجماع تعريفا و حكمة و استدلالا و أقساما و عبارات، بعد ذلك فصلت المنهج العلمي الذي اتبعته في هذه الدراسة، و لعل أبرز ما يمكن الإشارة إليه هو اقتصار البحث على أجماعات المؤلف أما ما ينقله أو يحكيه عن غيره أو المسائل التي فيها خلاف مع ذكر الإجماع، فقد أخرجته عن نطاق الدراسة، ثم ألحقت ما سبق بخطة إجمالية للبحث ؛ و قد اشتملت على تمهيد تضمن التعريف بالمصنف، و فيه ذكرت المتفق عليه في مكان ولادته و عللت لمن خالف ذلك، كما أشرت إلى الخلط الوارد عند الباحثين بين أبي محمد المقدسي و ابن قدامة المقدسي، أما مكانته العلمية و الدينية فقد أجمع أهل عصره و من ترجم له على أنه لم ير مثله قط، ثم تلاه التعريف بالإجماع و فيه انتهيت إلى تعريف جامع مانع من بين عدة تعريفات، و هو: اتفاق مجتهدي أمة محمد صلى الله عليه و سلم العدول بعد وفاته في عصر من العصور على أمر من أمور الدين اتفاقا لم يسبقه خلاف مستقر.
كما فصلت في أقسام الإجماع و عباراته، و ألحقت بهذه المباحث بعض الأمور التي نحن بحاجتها في عصرنا الحاضر، مثل : الإجماع و المجامع الفقهية، و اختيار المجتهد، و الإجماع الشعبي.
ثم ختم التمهيد بمنهج المصنف في ذكر الإجماع، و فيه انتهيت إلى أن معظم ما يحكيه ابن قدامة بنفي الخلاف في كتابه المغني أو غيره من كتبه ليس المراد به الإجماع بمعناه العام الذي هو اتفاق مجتهدي أمة محمد صلى الله عليه و سلم العدول بعد وفاته في أي عصر من العصور على أمر ديني اتفاقا لم يسبقه ؛ فهذا نادرا ما يعنيه، و إنما يعني بنفي الخلاف مذهبه خاصة، و هو الأغلب، أو ما ترجح لديه، أو قول الجمهور، و قد يعني بذلك الاتفاق بين مذهب الحنابلة و مذهب الشافعية خاصة.
كما اشتملت الخطة على خمسة أبواب رئيسة، و فيها ذكرت إجماعات ابن قدامة و فصلت الخلاف الوارد في بعضها ثم ختمت كل مسألة بخلاصة وافية.
تبع ذلك كله الخاتمة و الفهارس العلمية، و في الخاتمة أجملت ما توصلت إليه من نتائج و توصيات، أهمها : -إن كتاب المغني لابن قدامة يعد موسوعة فقهية إسلامية لا غنى لمكتبة طالب علم عنها.
-إن الاهتمام بالإجماع ضرورة ملحة، و ذلك لمكانته المرموقة بين الأدلة الشرعية، لذا فقد وجب على العلماء، و طلاب العلم الاهتمام به بشكل أكبر بحثا و جمعا و دراسة و نقدا و تحقيقا.
-إن باب الإجماع مفتوح حتى قيام الساعة، و هو ممكن شرعا و عقلا و عرفا إذا توفرت شروطه و انتفت موانعه، و أنه يعتبر حجة في كل فن بإجماع أهل ذلك الفن.
-إن ألفاظ الإجماع تأتي على مراتب حسب القوة، و أقواها عبارة الإجماع الصريحة و ما تصرف منها، تليها عبارة اتفاق العلماء، ثم نفي الخلاف بينهم، و هذه الأخيرة هي التي كان يكثر منها ابن قدامة عند ذكره الإجماع و حكايته، و كل قسم من ذلك أيضا يأتي على مراتب.
-قد يختلف العلماء في التعبير عن حكم المسألة الواحدة من جهة الإجماع، فلكل عالم اصطلاح خاص به في حكاية الإجماع، و معرفة اصطلاحات العلماء في حكاية الإجماع لها أهمية كبرى في معرفة حقيقة الإجماع.
-قد ينقل ابن قدامة الإجماع على مسألة و هو يعلم المخالف و لا يشير إليه ؛ لكونه ممن لا يعتد بخلافهم.
-عناية ابن قدامة بالوقوف على آراء العلماء في المذاهب الأخرى، و منها ما ذكره من إجماعاتهم، و أكثر من نقل عنه في ذلك ابن المنذر، و لا عجب فهو الرائد الأول في هذا الباب.
-التعليق على كتاب (موسوعة الإجماع الفقهي) للأستاذ الفاضل سعدي أبو جيب الذي تمثل في أنه ل/ ينسب عبارات الإجماع لقائليها بل يكتفي بذكر المراجع دون تفصيل، و أنه لم تحظ مسائل الإجماع عنده بما تحتاج إليه من دراسة و نقد و تحقيق.
-قلة المؤلفات الخاصة بالإجماع، و عدم استيفاء الموجود منها المطلوب.
و أخيرا.
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
عدد الصفحات
470
قائمة المحتويات
فهرس المحتويات / الموضوعات.
الملخص / المستخلص.
المقدمة.
خطة البحث الإجمالية.
الباب الأول : في الظهار و أحكامه.
الباب الثاني : اجماعات ابن قدامة في اللعان و أحكامه.
الباب الثالث : اجماعات ابن قدامة في كتاب العدد.
الباب الرابع : اجماعات ابن قدامة في كتاب الرضاع.
الباب الخامس : اجماعات ابن قدامة في كتاب النفقات.
الخاتمة.
قائمة المراجع.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
التميمي، محمد عبد العزيز سليمان. (2010). اجماعات ابن قدامة المقدسي في فقه الأسرة (الظهار-و اللعان-و العدد-و الرضاع-و النفقات) من خلال كتابه المغني : دراسة مقارنة. (أطروحة ماجستير). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-347684
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
التميمي، محمد عبد العزيز سليمان. اجماعات ابن قدامة المقدسي في فقه الأسرة (الظهار-و اللعان-و العدد-و الرضاع-و النفقات) من خلال كتابه المغني : دراسة مقارنة. (أطروحة ماجستير). جامعة أم درمان الإسلامية. (2010).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-347684
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
التميمي، محمد عبد العزيز سليمان. (2010). اجماعات ابن قدامة المقدسي في فقه الأسرة (الظهار-و اللعان-و العدد-و الرضاع-و النفقات) من خلال كتابه المغني : دراسة مقارنة. (أطروحة ماجستير). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-347684
لغة النص
العربية
نوع البيانات
رسائل جامعية
رقم السجل
BIM-347684
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)