الموروث الدعوي في دارفور و تحدياته المعاصرة : دراسة تاريخية دعوية

مقدم أطروحة جامعية

عمر، حسن محمود إبراهيم

مشرف أطروحة جامعية

العرمابي، محمد زين الهادي

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

كلية الدعوة الإسلامية

القسم الأكاديمي

قسم الدعوة و الثقافة الإسلامية

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

دكتوراه

تاريخ الدرجة العلمية

2011

الملخص العربي

اختار الباحث موضوع هذا البحث : (الموروث الدعوي في دارفور و تحدياته المعاصرة)، لمعرفة حجم ذلك الموروث و تأثيره على السكان.

فالمشكلات الشائكة التي حلت بدارفور مؤخرا، من تمرد مسلح و حروب قبلية طاحنة و نهب مسلح، طرحت سؤالا مهما هو: لماذا لم يعصم ذلك الموروث القيمي الإسلامي الناس هناك من الانغماس في هذه الفتنة؟ و لقلة ما كتب في هذا الموضوع، اجتهد الباحث للإجابة عن هذا السؤال العميق و الصعب، حتى يستخرج علاجا لهذا المشكل المستعصي، يتمشى مع قيم هذا المجتمع و تقاليده الإسلامية.

و لا يتسنى له ذلك، إلا بعد البحث المضني عن ذلك الموروث الإسلامي و تلك التحديات الكبيرة المذهلة و مسببات ذلك الحريق في دارفور، و الذي استغلته بعض دول الاستكبار و ركبت موجته جهات عديدة، فظلت تصب الزيت على ناره لتحقيق مصالحها على حساب وحدة الأمة و تماسكها. اتضح للباحث بعد الدراسة و التمحيص، أن هنالك موروثا إسلاميا ضخما في دارفور، يتمثل في انتشار مظاهر الدين الإسلامي في المجتمع بصورة واضحة كخلاوي تحفيظ القرآن الكريم و المساجد المنتشرة في القرى و الحضر و العدد الكبير لحفظة القرآن الكريم.

لكن و بالرغم من انتشار مظاهر الدين و صوره، إلا أن درجة التدين بين المواطنين لم تكن عميقة و ذلك لتأثر دارفور بمنهج المدرسة التعليمية في غرب أفريقيا و شمالها، خاصة مدرسة علماء تمبكتو التي اهتمت بحفظ القرآن الكريم و تلاوته و تجويده و نسخه، دون الاهتمام بعلومه الأخرى المبينة و المفسرة له، كعلم العقيدة و التفسير و الحديث و اللغة و غيرها، إلا على نطاق ضيق.

إن القلة القليلة من العلماء المتقنين لعلوم القرآن الكريم–الذين زاروا دارفور خلال سلطنة الفور الإسلامية و بعدها–حصروا تعليمهم لتلك العلوم في الحواضر دون الأرياف و القرى و البوادي الواسعة البعيدة.

لذا، فإنه عندما جابهت دارفور تلك التحديات الكبيرة المعاصرة و المتمثلة في التمرد ضد الدولة و الحروب القبلية الطاحنة و النهب المسلح و ما صحب ذلك من تدويل للقضية و تدخلات أجنبية، لم يكبح ذلك الموروث القيمي جماح معظم الناس من الانغماس في الفتنة، حتى اختلط الحابل بالنابل.

لعلاج هذه المشكلة علاجا مستداما، لا بد من تأصيل الحلول بالرجوع إلى الشريعة الإسلامية مقاصدها في أي خطوة للحل، و ذلك بقيام الدولة بمسؤولياتها كاملة تجاه مواطنيها في دارفور بحمايتهم و حماية دينهم و تأمين أنفسهم و أموالهم و إعراضهم و أوطانهم و توفير العيش الكريم لهم.

كما يجب تنظيم الهجرة المفتوحة من دول غرب أفريقيا إلى السودان عبر دارفور، و التي تستورد معها ثقافة العنف أيضا.

كما يجب التركيز على الدعوة و الصرف عليها باستفاضة من خزينة الدولة لتجهيز مراكز الدعوة و الدعاة المقتدرين لحمل الدعوة في دارفور و الدول المجاورة لها -خاصة تشاد و أفريقيا الوسطى و دولة جنوب السودان المرتقبة- و اعتبار الدعوة أمرا إستراتيجيا يوفر الموارد البشرية و الاقتصادية و يزيدها، شأنها شأن أي خطة استثمارية ذات جدوى.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• دارفور
• الدعوة الإسلامية

عدد الصفحات

530

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-354353