التنصير و أثره على المجتمع المسلم بإندونيسيا : دراسة تاريخية واقعية

مقدم أطروحة جامعية

الإندونيسي، عادة بن الحاج أمين

مشرف أطروحة جامعية

تبيدي، جمال الدين محمد علي عبد الحميد

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

كلية أصول الدين

القسم الأكاديمي

قسم العقيدة الإسلامية

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2006

الملخص العربي

عنوان هذا البحث "التنصير و أثره على المجتمع المسلم بإندونيسيا (دراسة تاريخية واقعية).

يهم الباحث هذا الموضوع عن الوضع الحالي مما يتعلق بعقيدة المسلمين من مهاجمة حركة التنصير. و الغرض الأساسي من هذا البحث كشف مخططات حركة التنصير و مدى خطورته لعقيدة الأجيال القادمة من مسلمي إندونيسيا لقد سلك الباحث في إعداد هذا البحث بعون الله تعالى على المنهج الوصفي بما فيه من النواحي المترابطة بعضها بعضا، و هي البحث التاريخي، البحث الواقعي و المقابلة. يتكون هذا البحث من المقدمة إلى تمهيد و خمسة فصول.

أما المقدمة فقد ضمنتها سبب اختيار الموضوع، و أهميته ومنهجه و مشكلته و خطة الرسالة.

و في الفصل التمهيدي ذكرت حقيقة الصراع بين الحق والباطل وأنها سنة ماضية، و هو كمدخل لهذه الرسالة، فيه أربعة مباحث : حتمية الصراع بين الحق و الباطل، حقيقة الصراع بين الحق و الباطل، دوافع الصراع بين الحق والباطل و أسبابه، الحكمة من الصراع بين الحق و الباطل. و في الفصل الأول أشير بشيء من الإجمال عن إندونيسيا في السطور، و فيه أربعة مباحث : جغرافية إندونيسيا، نبذة عن تاريخ إندونيسيا السياسية المعاصرة، الملامح الاعتقادية العامّة قبل دخول الإسلام إلى إندونيسيا، حول تاريخ دخول الإسلام إلى إندونيسيا وعوامل نجاح الدعوة الإسلامية فيها. أما في الفصل الثاني ذكر الباحث مفهوم النصرانية و التنصير، و فيه سبعة مباحث : النصرانية عبر التاريخ، التنصير لغة و اصطلاحا، بين التنصير و التبشير، ظهور التنصير في العالم الإسلامي، نظرة عامة على تاريخ التنصير المسيحي في العالم، بواعث التنصير، وسائل التنصير، أهداف التنصير. و في الفصل الثالث تحدث الباحث عن واقع حركة التنصير بإندونيسيا، و فيه خمسة مباحث : دخول حركة التنصير إلى إندونيسيا، عوامل حركة التنصير، أساليب حركة التنصير، هيئات و مؤسسات حركة التنصير، الكنائس بإندونيسيا. وفي الفصل الرابع تطرق بحثي لتأثير حركة التنصير على المجتمع المسلم بإندونيسيا، و فيه أربعة مباحث : التأثير العقائدي، التأثير التعليمي، التأثير الاجتماعي، التأثير السياسي. و في الفصل الخامس تحدث الباحث عن حركة المسلمين المثقفين، دفاعا عن الإسلام ضد حركة التنصير و فيه ثلاثة مباحث : مجلس شئون الدعوة الإسلامية بإندونيسيا، فاكتا مجلة السبيلي، مركز إيرينا لدراسات التنصير بإندونيسيا. و ذكر الباحث في اختتام بحثه النتائج و من أهمها : الهدف في عملية التنصير لا يقتصر على من لم يعتنق ديانة معينة أو عباد الأصنام و لكن يهدف أيضا من اعتنق الإسلام كديانة اعتبر المسيحيون أن التنصير من الواجب المقدس لا يمكن التنازل عنه مهما كانت الظروف و يعتبرونه أيضا هداية الغنم الضالة كي ترشد إلى أمها يقولون أن الإنسان كالغنم الضالة في مملكة الله.

-قامت محاولة التنصير بشتى الوسائل من التخطيط الناضج و التقنية العالية و العزم و اليقين و مع كل الطرق التي تتسرب في جميع نواحي الحياة الاجتماعية و الثقافة و الاقتصاد والتربية و السياسة و الترفيهية. النقط الضعيفة لديهم هي عدم عقلية هذه التعاليم وخاصة فيما يتعلق بالأساسيات مثلا اعتقاد التثليث و تأليه المسيح و وراثة الذنوب و التعارض بين الآيات المقدسة.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• الإسلام
• إندونيسيا
• البعثات التبشيرية

عدد الصفحات

331

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-354973