الإمام ابن كثير و موقفه من التصوف
مقدم أطروحة جامعية
مشرف أطروحة جامعية
الجامعة
جامعة أم درمان الإسلامية
الكلية
كلية أصول الدين
القسم الأكاديمي
قسم العقيدة الإسلامية
دولة الجامعة
السودان
الدرجة العلمية
ماجستير
تاريخ الدرجة العلمية
2007
الملخص العربي
تتلخص هذه الرسالة في مقدمة و تمهيد ثلاثة فصول و خاتمة.
المقدمة اشتملت على أهمية الموضوع و أسباب اختياره، و التمهيد يحتوي على تعريف العقيدة الفصل الأول : خاص بالإمام ابن كثير حياته و آثاره ونشأته و تعليمه و جهاده، و تحدثت عن شيوخه أو بعض من شيوخه من العامة والخاصة و كذلك المقربين من تلاميذه الذين أخذوا منه، و تحدثت أيضا في هذا الفصل عن كتبه و مؤلفاته.
التي تحصلت عليها و من ثم مكانته العلمية بين الناس، و خلاصة ذلك أن مذهبه و منهجه سلفي سني لا يخرج عن الكتاب و السنة و أقوال الصحابة و أئمة السلف.
و في الفصل الثاني تحدثت عن تعريف التصوف السني و نشأته و مراحل أطواره، و موقف الإمام بن كثير من رجاله، و من بعض القضايا التي تناولها الصوفية السنيين.
أمثال الجنيد بن محمد سيد الطائفة الصوفية، و الفضيل ابن عياض، و الحارث بن أسد المحاسبي، و بشر بن الحارث الحافي، و ذكرت في هذا الفصل موقف ابن كثير من بعض القضايا التي تناولها الصوفية السنيين كقضية التوحيد مثلا، و جميعهم يتفق مع ابن كثير في التوحيد كما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم.
أما في قضية السماع فقد كان أكثرهم يفضل سماع القرآن الكريم و الأحاديث النبوية الشريفة، بخلاف سماع المتأخرين من الصوفية لأن أغلبهم يفضل سماع القصائد و أخيرا تطرقت إلى وسائل المعرفة الدينية عند الصوفية السنيين.
أما الفصل الثالث فقد خصصته للتصوف الفلسفي و رجاله و موقف ابن كثير منهم، و هناك مدارس تمثل هذا الفصل.
و هي على النحو التالي : مدرسة الحلول أو الحلوليه و يمثلها الحسين بن منصور الحلاج و موقف ابن كثير منه.
مدرسة وحدة الوجود [الاتحادية] و يمثلها محي الدين بن عربي و موقف ابن كثير من مذهب ابن عربي.
المدرسة الإشراقية و يمثلها السهروردي المقتول بفلسفته الإشراقية.
و في ختام هذا البحث توصل الباحث إلى أن الإمام بن كثير قد قسم التصوف و رجاله إلى قسمين : الأول عرف بالمعتدلين و هم الذين يمثلون التصوف السني الذي تحدثت عنه في الفصل الثاني من هذا البحث.
و الآخر هو التصوف الفلسفي الذي يرجع إلى خلط التصوف ببعض الفلسفات مثل الفارسية و الهندية و اليونانية و غيرها من الأفكار التي لأتمت إلى الإسلام بصله، و قد تخرج الإنسان من الملة و العياذ بالله.
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
عدد الصفحات
193
قائمة المحتويات
فهرس المحتويات / الموضوعات.
الملخص / المستخلص.
المقدمة.
التمهيد.
الفصل الأول : الإمام ابن كثير حياته و آثاره.
الفصل الثاني : التصوف السني.
الفصل الثالث : التصوف الفلسفي.
الخاتمة.
قائمة المراجع.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
فرح، يوسف حسن عبد الله. (2007). الإمام ابن كثير و موقفه من التصوف. (أطروحة ماجستير). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-356842
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
فرح، يوسف حسن عبد الله. الإمام ابن كثير و موقفه من التصوف. (أطروحة ماجستير). جامعة أم درمان الإسلامية. (2007).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-356842
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
فرح، يوسف حسن عبد الله. (2007). الإمام ابن كثير و موقفه من التصوف. (أطروحة ماجستير). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-356842
لغة النص
العربية
نوع البيانات
رسائل جامعية
رقم السجل
BIM-356842
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
