فضل الرجال على النساء في القرآن الكريم

مقدم أطروحة جامعية

أحمد عبد اللطيف أحمد

مشرف أطروحة جامعية

محمد حسن عبد الرحمن

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

كلية أصول الدين

القسم الأكاديمي

قسم التفسير و علوم القرآن

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2013

الملخص العربي

قام هذا البحث ليفتش في الآيات القرآنية و السنة النبوية عن فضل الرجال على النساء فاحتاج إلى تمهيد بينت فيه أحوال المرأة في الأمم و الحضارات السابقة فبدأت بأشهرها و هي المرأة في الهند و كيف كانت تعامل بكل قسوة واحتقار فإذا انتقلنا إلى اليونان في أثنا و أسباطه نجد أن حالها لم يكن أحسن من حال المرأة في الهند مع اختلاف الأسلوب إلا أن النتيجة واحدة و لما اتجهنا إلى الرومان كانت المرأة في عوز و حرمان و عند اليهود كانت المرأة بين النجاسة و الجحود و أما النصارى كانت المرأة بين ضلالات الحيارى و ظلم الضالين و في عرب الجاهلية جمعوا المظالم و الإساءات عند الأمم التي سبقتهم فجربوها جميعا في المرأة و زادوا عليها بوأد البنات ثم انتقلنا إلى الفصل الأول فكان المبحث الأول يتكلم عن تعريف معاني الكلمات (فضل و رجال و نساء) في اللغة العربية و أثر هذه المعاني في البحث أما المبحث الثاني فكانت في الدلائل النحوية التي دلت على أن الأصل في الأسماء التذكير وما التأنيث إلا فرع منه و أن التغليب في الخطاب يكون للمذكر إن اجتمع مع المؤنث و أن التقديم يكون للمذكر على المؤنث دائما عند اجتماعهما معا و أن لفظ المذكر أخف من لفظ المؤنث و أن كثيرا ما يعامل المؤنث معاملة المذكر ثم انتقلت للفصل الثاني و هو فصل الواجبات فذكرت واجبات الرجال التي كلفهم الله بها فكانت أولها النبوة التي جعلها الله في الرجال دون النساء ثم الإمامة العظمة و الصغرى فنجد أن الناس ائتمنوا الرجال على مناصب الرئاسة و القضاء و إمارة الولايات و لم يكن للمرأة نصيب فيها لأن الناس قبلوا بإمامة الرجل لهم في الصلاة و لم يقبلوا بإمامة النساء بالرجال و الواجب الثالث كان القتال في سبيل الله و أن الله حرض الرجال على القتال و لم يوجه الخطاب للنساء و أما النسب فجعله الله تبارك و تعالى للرجال و منع الانتساب إلى النساء و ختامها القوامة التي صرح القرآن بأنها للرجال على النساء و حصرنا محاور القوامة في ملك عقد النكاح و عصمة الطلاق و المحور الثاني الإنفاق على الأسرة و المحور الثالث النصيحة و الوعظ من الرجل إلى المرأة بالتي هي أحسن أما المبحث الثاني للفصل الثاني فاحتوى على خمس واجبات أوجبها الله عز و جل على النساء من خلال القران و السنة أولها حسن طاعة المرأة للبعل و هذه الطاعة مقدمة على طاعة الأب و الأم و الواجب الثاني يجب عليها مراقبة و متابعة الحيض و النفاس لتعلق الأحكام الشرعية عند نزولهما و الواجب الثالث الصبر على أيام الحمل و أشهر الرضاع و يشمل في ثناياها حضانة الأولاد و الواجب الرابع إحصاء عدة الطلاق أو موت الزوج و ما يترتب عليه من أحكام شرعية الواجب الخامس الحجاب و الوقر بالسكن الذي ذلك هو أزكى لهن و أطهر و إذا انتقلنا إلى الفصل الثالث نجد أن هناك خصائص و فضائل تشريعية بينت علو الرجال على النساء بالقرآن و السنة و أهمها عشرة فضائل أولها أن الرجل يعدد الزوجات مسلمات و كتابيات و ليس للمرأة إلا رجل مسلم واحد و المبحث الثاني المرأة تعتزل في الحالة الطبيعية عند الحيض و النفاس و الحالة الغير طبيعية إذا ظهر عليها النشوز و العصيان و لا يحق للمرأة أن تعزل نفسها عن الرجل أطاعها أو عصاها و المبحث الثالث أن للرجل تأديب المرأة بالوعظ و الإرشاد ثم بهجر الفراش ثم بالضرب غير المبرح و ليس للمرأة شيء من ذلك والمبحث الرابع أن الرجل إذا رأى من الزوجة ما يؤكد خيانتها فهو الذي يبدأ بلعانها فإذا رأت هي شيء من هذا القبيل من الرجل فلا يسمح لها الابتداء بملاعنة الرجل و المبحث الخامس أن شهادة الرجل تعدل شهادة امرأتين و هو يشهد في جميع الأمور و هي لا تشهد في الحدود و الدماء و المبحث السادس أن للذكر مثل حظ الأنثيين من الميراث و المبحث السابع أن الرجال زينة المساجد و يقدمون فيها على النساء و المبحث الثامن أنه لا توجد فتنة على الرجال أضر من النساء و المبحث التاسع يحرم تسمية الملائكة بالأسماء الأنثوية لأن الملائكة ليس فيها ذكر و أنثى و حينما انزل الله الملائكة على بعض الناس جعل الملائكة على هيئة رجال والمبحث العاشر كمال عقول و نقصان عقول النساء ثم ذكرت الخاتمة و أن هذا البحث يجري على غالب النساء و الرجال و أن هناك استثناءات فالسيدة مريم عليها السلام أو خديجة أو فاطمة لا يدنو إلى مقام إحداهن الكثير من الرجال ثم ذكرت أهم النتائج و التوصيات للبحث و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• المرأة
• الرجال
• القرآن الكريم

عدد الصفحات

202

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-365146