نقد السيد محمد محمد صادق الصدر للنظرية الديالكتيكية الماركسية

المؤلفون المشاركون

حمزة جابر سلطان
مطر، علاء شنون

المصدر

آداب الكوفة

العدد

المجلد 1، العدد 19 (30 يونيو/حزيران 2014)، ص ص. 103-128، 26ص.

الناشر

جامعة الكوفة كلية الآداب

تاريخ النشر

2014-06-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

26

التخصصات الرئيسية

الفلسفة

الموضوعات

الملخص AR

يقوم الفكر الماركسي على النظرية الديالكتيكية، و هي النظرية العامة للاشتراكية و منها الشيوعية، و ان أسلوبها هو النظر إلى حوادث الطبيعية، و طريقتها في البحث و المعرفة هي اكتشاف تناقضات الفكر و المصادمة بين الآراء بالنقاش، و إنها ترى أن الحياة و الانسان و الكون مادة تتطور من نفسها تطورا ذاتيا، فلا يوجد خالق و لا مخلوق و إنما تطور ذاتي في المادة.

و ان حوادث العالم المتعددة بنظرها هي مظاهر مختلفة للمادة المتحركة، و ان العالم يتطور تبعا لقوانين حركة المادة، و هو ليس بحاجة إلى أي عقل كلي، فالديالكتيك في نظر ماركس علم القوانين العامة للحركة سواء في العالم الخارجي أم في الفكر البشري.

و تنظر الديالكتيكية إلى المادة على أنها الأساس في كل شيء، و ان جميع مظاهر الحياة إذا لم تخضع لها، فلا يمكن الإيمان به، إلا أن السيد محمد محمد صادق الصدر لا يوفق الديالكتيكية بهذا الرأي، فالمادة ليس هي الأساس، فهناك أشياء لا تخضع إلى المادة و هي خارجة عنها، و هي موجود في الواقع، و ان انكراها يعني إنكار الواقع، هذا مما دعا السيد محمد الصدر إلى نقدها و لم تكن النظرية الديالكتيكية من إبداعات الفكري الماركسية الخاص، و إنما ترجع أصول هذه النظرية إلى الفيلسوف الألماني هيجل، حيث جعلها منهجا لفلسفته، و قد أخذها ماركس منه، و أجرى عليها بعض التعديلات ، وبني عليها أيديولوجيته في مجالات السياسة و الاجتماع و الاقتصاد.

كما أنها تنطوي على فكرة إلغاء مبدأ العلية، و بالتالي إلغاء وجود علة للكون، و هذا يعني إلغاء وجود خالق للكون، و ذلك من خلال ادعاءها أن المادة هي أساس كل شيء، و إنها تتطور من ذاتها من دون وجود من يطورها، و ان جميع مظاهر الحياة ترجع إلى المادة و إن نقد السيد محمد الصدر للنظرية الديالكتيكية مبنى على الأدلة العلمية و الواقعية، كما أن السيد لم يستخدم الأدلة الميتافيزيقا في نقده، فالبراهين العلمية تكشف عن خطأ هذه النظرية، و أنها لا تصمد أمام التطور العلمي و الذي يفند ما جاءت به هذه النظرية، أن الماركسية بنظريتها الديالكتيكية أرادت أن تصل إلى نتيجة مفادها أن العوامل الاقتصادية هي التي تؤثر على حركة التاريخ البشري، و ان حركة المجتمعات البشرية و نتيجة للتناقضات التي تحدث بينها لا بد أن تصل إلى مجتمع خالي من التناقضات، و هذا المجتمع هو المجتمع الشيوعي.

الملخص EN

The Marxian thought based on the dialectical theory, the general theory of socialism and communism, its style is to consider the nature events and its method in research and knowledge is to discover the thinking contradiction and debates, it looks at life, Man and universe as material with auto-developing, there is no Creator nor creature.

The world multi events, for it , are different aspects of the mobile material or subject, world develops according to the rules of the subject action, it does not need for a n integrated reason or mind, so dialectics for Marx is the science of the general rules of the action of the outer world or for the human thought.

Dialectics considers the material as the base of everything and all life aspects should subject to it otherwise we could not believe it.

Rather Sayed Mohammed Mohammed Sadiq Al-Sader does not agree with the dialectics in this field, material is not the base, there are things that do not subject to material but they are exist and to deny them means to deny reality or existence, and that what motivated Sayed Mohammed Al-Sader to critique it.

The dialectical theory is not the innovation of the Marxian thought, rather its roots belong to the Germany philosopher Hegel who put it as a method for his philosophy, Marx adopted it, with some modifications, and on it he had built his ideology in the fields of policy, sociology and economics.

It also based on the idea of reasoning cancelling so as to cancelling the reason of the universe then to cancel the existence of the universe Creator, by pretending that the material is the base of everything and that it develops by itself without a developer, and that all life aspects belong to material.

Sayed Mohammed Al-Sader critique of the dialectical theory based on the real and scientific evidences, he does not use the metaphysical evidences in his critique, the scientific evidences reveal the mistake of this theory which could not face the scientific development.

Marxism, with its dialectical theory aims at obtaining a result says that the economic factors affect the human history movement, and the human societies, due to their contradictories, must reach a society without contradictories, this is the Communist society.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

حمزة جابر سلطان ومطر، علاء شنون. 2014. نقد السيد محمد محمد صادق الصدر للنظرية الديالكتيكية الماركسية. آداب الكوفة،مج. 1، ع. 19، ص ص. 103-128.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-408658

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

حمزة جابر سلطان ومطر، علاء شنون. نقد السيد محمد محمد صادق الصدر للنظرية الديالكتيكية الماركسية. آداب الكوفة مج. 1، ع. 19 (2014)، ص ص. 103-128.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-408658

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

حمزة جابر سلطان ومطر، علاء شنون. نقد السيد محمد محمد صادق الصدر للنظرية الديالكتيكية الماركسية. آداب الكوفة. 2014. مج. 1، ع. 19، ص ص. 103-128.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-408658

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن مراجع ببليوجرافية.

رقم السجل

BIM-408658